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六丁驱役鬼神奔,一夜开山掌样平。
多少往来车马客,尚忧行路涩难行。
这首诗描绘了太行山路的险峻与艰难。诗人以“六丁驱役鬼神奔,一夜开山掌样平”起笔,运用神话传说中的六丁神力,夸张地表现了开山辟路的壮举,一夜之间将崎岖不平的山路变得平坦如掌,展现了人类征服自然的决心与能力。
接下来,“多少往来车马客,尚忧行路涩难行”两句转折,通过描述无数过往的车马行人,尽管山路已经开辟得较为平坦,但仍然感到行走艰难。这种对比手法,既突出了道路改造的不易,也反映了自然环境对人类活动的限制,以及人们在面对自然挑战时所表现出的坚韧与适应性。
整体而言,这首诗不仅赞美了人类改造自然的勇气和智慧,也深刻揭示了人在自然面前的渺小与努力的必要性,具有深刻的哲理意味。
不详
(1176~1260)或(1175~1260)字用章,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》
凿开险阻若天成,暂使时閒眼界平。
却羡长安西去路,青山不管送人行。
千年古道跨山城,可笑人心自不平。
容易莫将天险坏,须防闲客此闲行。
自古太行天下险,纵令禹凿不能平。
寻常著脚无安处,何况羊肠路上行。
夜凉枕上梦频惊,有底秋天不肯明。
老眼近来闲泪少,那禁月下捣衣声。