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衣桁常容蛛网悬，石床浑让女萝牵。
道术何烦孔郎祀，屋庐政用郤超钱。
泉崩涧底归樵路，雨压厨头蒸术烟。
谁见西邻拆书后，一枝风竹鹁鸠眠。
这首元代张雨的诗《次韵元镇见寄》描绘了一幅宁静而清幽的生活画面。首句“衣桁常容蛛网悬”写出了生活的质朴，衣物晾晒架上常见蜘蛛网，虽简陋却自然。次句“石床浑让女萝牵”则借石床与蔓延生长的女萝相映成趣，展现出山居环境的野趣和生命力。
诗人接着以“道术何烦孔郎祀”表达对道家崇尚自然的认同，认为无需过于繁琐地祭祀孔子这样的儒家圣人。而“屋庐政用郤超钱”一句，暗示了诗人对于简朴生活的满足，房屋简陋但实用，不追求奢华。
“泉崩涧底归樵路”描绘了山间樵夫砍柴归来的场景，泉水从涧底涌出，增添了山居的生动气息。最后一句“雨压厨头蒸术烟”写雨打湿炊烟，升腾起蒸腾的雾气，形象地描绘了山中雨后的景象。
结尾处，“谁见西邻拆书后，一枝风竹鹁鸠眠”，诗人以邻居安静读书后，竹林中的鹁鸠安然入睡，进一步渲染了静谧的氛围，流露出诗人对这种远离尘嚣、宁静生活的向往和欣赏。整首诗语言简洁，意境深远，展现了元代文人对隐逸生活的独特情感。
不详
道名嗣真，道号贞居子曾从虞集受学，博学多闻，善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画，清新流丽，有晋、唐遗意。年二十弃家为道士，居茅山，尝从开元宫王真人入京，欲官之，不就
我有草堂南洞门，常时行坐虎同群。
丹光出林掩明月，玉气上天为白云。
遥忆田泉洗苍术，更思陶涧采香芹。
归来闭户偿高卧，莫遣人书白练裙。
南宫米老书无敌，同盟亦有薛河东。
研山自昔怀清赏，石友令人拜下风。
华盖天坛承露洁，月岩空洞与天通。
绝怜古学龟城叟，一一题诗取次工。
醲郁芬香味更严，瓮间飘满读书帘。
绝胜金鸭薰花气，错认山蜂酿蜜甜。
三嗅初令消渴止，一中定扫宿酲淹。
醉翁鼻观还亲切，不待狂僧写布帘。
丈八河沟锦作堆，一花初照夜明苔。
濯缨歌向沧浪去，执盖郎从碧落来。
天水染云如净练，露盘餐玉似空杯。
韩家公子多才思，乞与香奁相对开。
