信手翻古人诗随所得次韵二首(其二)除夜沐浴

此诗描绘了陆游在除夜沐浴的情景，以及沐浴后内心的感受。诗中充满了对古代圣贤的崇敬之情，以及对个人精神世界的追求与反思。

首句“孔门春服成，弟子从沂浴”描绘了孔子及其弟子在春天穿着新衣，一同在沂水沐浴的情景，象征着精神的洗礼和内心的净化。接着，“老氏坐中庭，庄生记新沐”则引入了道家哲学，老子静坐庭院，庄子记录了沐浴后的清新感，进一步强调了精神上的洗涤与觉醒。

“古圣自洁清，如日浴旸谷”将古代圣贤的自我修养比作太阳沐浴于朝阳，寓意着他们高尚的品德如同光明照耀大地，给人以启迪和指引。而“岂比流俗人，虮虱生桎梏”则鲜明对比，指出世俗之人往往被琐碎的欲望和束缚所困，心灵难以得到真正的自由与纯净。

“老人喜时节，良夕当爆竹”描述了老人在佳节之夜，享受着节日的氛围，仿佛在心灵深处点燃了希望之火。接下来，“未濯三生垢，汤沐意亦足”表达了即使未能彻底洗净前世今生的烦恼，但通过沐浴，心灵得到了足够的洗涤与释放。

最后，“岂惟寓萧散，亦以洗荣辱”点明了通过精神的洗涤，不仅能够达到一种超脱世俗的宁静状态，更能摆脱荣辱的束缚，实现内心的平和与自由。全诗以“悠然独酌罢，投枕睡已熟”结束，描绘了诗人沐浴后，心灵得到净化，安然入睡的场景，体现了诗人在精神层面的深刻体验与追求。