礼殿

这首诗《礼殿》由宋代诗人宋京所作，通过对古代礼制的描绘与赞美，展现了对传统文化的深刻敬仰和向往。

诗中首先提到“汉人制作礼殿存”，赞颂了汉代在礼制建设上的成就，强调了礼殿在法度上的严谨与区分等级的重要性。接着，“祇今年数不可考，列画古帝丹青昏”两句，表达了对古代帝王形象在壁画上逐渐模糊的感慨，同时也暗示了历史的变迁与时间的流逝。

晋人的遗书被刻于柱边，字迹虽经岁月侵蚀，但“字划刓决骨气全”，显示出晋人书法艺术的高超与坚韧。诗人将晋人的遗书与儒家经典相提并论，认为它们在精神内涵上并无二致，都体现了对知识与道德的追求。

“衣冠真不异阙里，事业直笑铭燕然”两句，以“阙里”（孔子的故乡）和“燕然”（古代功勋碑）为喻，强调了儒家思想与功业记载在精神层面的相通之处，即无论是在教育还是在功勋表彰上，都体现了对道德与成就的重视。

接下来，“锵锵似有环佩声，七十二子罗簪缨”描绘了一幅庄重而充满仪式感的画面，仿佛能听到孔子及其弟子们在讨论学问时的对话声，以及他们佩戴着象征身份的饰品，彰显出儒家学者的风范。

“闭藏浊世如有待，开眼今日观文明”则表达了诗人对于古代文明的怀念与对当下文明的期待，认为在混乱的时代中，古代的智慧与礼仪如同宝藏一般等待着被发现与传承。

最后，“陈仓石鼓归辟雍，大成门阀何穹崇”两句，通过陈仓石鼓与大成门的对比，进一步强调了古代教育与文化传承的重要性。诗人希望能够在太学西边建立一座宣尼宫，以纪念孔子，体现对儒家文化的尊崇与传承的愿望。

整首诗通过对古代礼制的赞美与向往，表达了诗人对于传统文化的深厚情感与对文明传承的热切期盼。