送曾谹父还朝十首(其七)

诗源正嗣江西派,句律先空冀北群。

从此金门玉堂去,好将雅颂启吾君。

形式: 七言绝句 押[文]韵

翻译

他继承了江西诗派的传统,
在句式上超越了冀北诗人的群体。

注释

诗源正嗣:继承正宗。
江西派:指宋代江西诗派,以黄庭坚为代表。
句律:诗歌的格律。
先空冀北群:超越冀北诗人群体。
冀北:古代泛指河北地区。
金门玉堂:代指朝廷或显赫的官署。
雅颂:古代诗歌的一种,用于祭祀或赞颂。
吾君:指国君或皇帝。

鉴赏

这首诗是宋代诗人曹勋所作的《送曾谹父还朝十首》中的第七首。从诗句中可以看出,诗人对曾谹父的才华给予了高度评价,认为他是诗坛江西派的正统继承者,其句律之高超足以超越冀北诗人群体。诗人祝愿曾谹父此去朝廷(金门玉堂)能发挥重要作用,以他的文学素养启发和影响君主,弘扬雅颂之风。整体上,这首诗表达了对友人的赞美和期许,以及对文化传承的重视。

收录诗词(1494)

曹勋(宋)

成就

不详

经历

一字世绩。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意

  • 号:松隐
  • 籍贯:颍昌阳翟(今河南禹县)
  • 生卒年:1098—1174

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