日食

十月初吉日,四野闻惊呼。

停杯出门看,日食将无馀。

有如黑漆盘,来掩白玉盂。

自午而及申,磨荡未还初。

父老涕泗语,便恐天眼枯。

前年六月吉,昼日如煤涂。

众星争光怪,淡月悬天衢。

已谓毕生世,不复睹赤乌。

须臾还旧观,田野顿昭苏。

今胡久沦厄,翳昧不可祛。

前时缙绅谓,占度不属吴。

分野受其咎,天道安可诬。

以日诿敌国,不君良可吁。

兹辰为谁食,无路摅臣愚。

太阳万万古,少待收桑榆。

形式: 古风

翻译

在十月初的一个吉祥的日子,四面八方都传来惊呼声。
放下酒杯出门观看,日食似乎快要结束。
就像一个黑色的漆盘,遮盖住洁白的玉盂。
从中午到申时,日食的阴影仍未消退。
父老们泪流满面,担心天象的变化会耗尽天眼的光芒。
前年六月也是吉日,白天如同煤烟涂抹。
众多星辰闪烁,明亮异常,而月亮显得苍白挂在天空。
那时我曾以为,此生再也见不到红日了。
然而片刻后,日食现象恢复原样,田野又恢复了生机。
如今为何长久困厄,黑暗无法驱散。
先前官员们认为,这灾祸不属于我们吴地。
因为地域划分导致的不幸,天道怎能被欺骗。
把日食的责任推给敌国,真是对君主制的侮辱。
今日的日食为谁而发生,我无处表达作为臣子的忧虑。
太阳永恒不变,只是稍待,光明终将重现。

注释

初吉:月初的吉利日子。
惊呼:惊慌的喊声。
日食:天文现象,太阳被月球遮挡。
黑漆盘:比喻日食的阴影。
白玉盂:比喻明亮的太阳。
午:十二时辰之一,中午。
申:十二时辰之一,下午三点至五点。
涕泗:眼泪和鼻涕,形容悲痛或激动。
赤乌:红色的鸟,这里指太阳。
昭苏:形容事物恢复生机。
沦厄:陷入困境。
缙绅:古代官绅的代称。
占度:占卜、预测。
分野:古代天文区域划分,与地理对应。
诿:推诿,归咎。
桑榆:日落时分,比喻晚年或最后的机会。

鉴赏

这首宋代诗人舒岳祥的《日食》描绘了农历十月初发生的日食现象,诗人通过生动的比喻,如“黑漆盘”遮蔽“白玉盂”,形象地刻画了太阳被遮蔽的景象。他感慨万分,日食前后自然的变化与人们的悲喜情绪形成鲜明对比。诗人担忧天灾频发,认为这是上天对人间某些行为的警示,比如战争和政治失德。他引用前年六月的日食,暗示了对未来的忧虑,同时表达了对国家命运的关切和个人无法申诉的无奈。最后,诗人期盼太阳早日恢复光明,暗喻国家能走出困境,自己也期待有为之时。整首诗寓言深刻,情感饱满,展现了古代文人对天文现象的敬畏与思考。

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舒岳祥(宋)

成就

不详

经历

不详

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