老姑投国玺

梁山崩,六百年后符命兴,五将十侯至宰衡。

改汉腊,颁新正。

五威符命走天下,侯王稽首厥角崩。

老姑亦去号改新母,称置酒未央宫,谁为朱虚按剑行酒令。

吁嗟长乐孺子玺不得,渭陵殉葬藏幽扃。

形式: 乐府曲辞

鉴赏

这首诗描绘了一段历史变迁的场景,以梁山的崩塌象征着旧时代的终结。"六百年后符命兴"暗示了新的时代预言或天命的到来,五位将领和十位侯爵崛起,直至掌握国家大权。诗人提及改变传统节日,如改汉代的腊月和正月习俗,显示出权力更迭带来的文化革新。

"五威符命走天下"展现了新政权的威严与影响力,而"侯王稽首厥角崩"则描绘了臣服于新秩序的景象。"老姑亦去号改新母"可能是指旧有的权威女性角色被替换,新政权赋予了新的尊称。在未央宫设宴,朱虚家族的人负责执行酒令,但似乎暗示着权力争夺中的遗憾,"吁嗟长乐孺子玺不得"表达了对失去重要权力象征——长乐宫的孺子玺的感慨。

最后两句"渭陵殉葬藏幽扃"暗指前朝皇陵的封闭,可能意味着过去的荣华已成过往,新王朝的阴影笼罩着一切。整体上,这首诗通过历史隐喻和象征,展现了政权更替带来的复杂情感和权力斗争。杨维桢以其独特的笔触,寓言般地揭示了权力转移与社会变迁的深刻主题。

收录诗词(926)

杨维桢(元末明初)

成就

不详

经历

文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世

  • 字:廉夫
  • 号:铁崖
  • 籍贯:铁笛道
  • 生卒年:1296—1370

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