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师姑元是女人作，百衲禅僧多罔措。
雁回沙塞口衔芦，燕绕红梁浑不顾。
这首诗以幽默诙谐的方式描绘了一幅出人意料的画面。"师姑元是女人作"，这里的"师姑"通常指和尚的女性亲属或尼姑，诗人却揭示她们的真实身份，暗示了一个出人意料的角色转换。"百衲禅僧多罔措"，形象地写出那些严肃的僧侣在得知这一事实后手足无措的情态，展现了他们的惊讶和不知所措。
接下来两句"雁回沙塞口衔芦，燕绕红梁浑不顾"则通过自然景象来进一步强化这个意外的效果。大雁在沙漠中飞回，口中叼着芦苇，可能象征着师姑们回归世俗生活；而燕子则环绕着红色屋梁飞翔，对这变化视若无睹，可能暗指僧侣们对此事的漠视或难以接受。
整体来看，这首诗以轻松的笔调揭示了社会角色的颠覆，既有对传统观念的戏谑，也寓含了对人性和社会习俗的深刻洞察。
不详
应无所住以生心，大地山河一发沉。
从此别开穷世界，新州柴把贵如金。
扶持临济正法眼，出手还它勇毅人。
利物应机全体用，丛林又见一番新。
夤缘于此得安闲，屈指三年一瞬间。
好是今朝乘快便，又携藜杖过它山。
世出世间希有事，显发须还过量人。
出没卷舒惊世梦，蓬莱山色又重新。
