这段诗歌是宋代诗人许月卿所作，名为《大行皇帝挽词五首（其二）》。从鉴赏角度看，这首诗以深邃的历史感和崇高的道德理念展开，是对已故君主的一种哀悼与颂扬。
“享国昭陵似，龙飞四十春。”这里借用了“享国”、“昭陵”的典故，表达对先帝统治时期长久安定的赞美。同时，“龙飞四十春”则是对君主在位时间的描绘，隐喻其权力和影响力如同腾飞的龙一般。
“哀荣皆甲子，创守又庚申。”这两句诗涉及了历史的循环与王朝更替。古代以十天干（甲至癸）和十二地支（子至亥）组合纪年，这里特指某一历史时刻，用来表达对往昔荣耀的怀念以及现实守护的责任。
“刑措成康治，风移尧舜仁。”“刑措”意指法律制度的建立与执行，“成康治”则是历史上的理想统治时代。诗人将这两者并列，用以赞扬古代圣君的德政和治国之道。而“风移尧舜仁”则更进一步地表达了对远古圣王尧、舜时期的美好风俗及其仁爱为怀的理想。
最后，“瑶编再仁祖，万叶道如新。”这里的“瑶编”指的是《诗经》中的瑶篇，以之比喻仁德的传承。"万叶"则象征着广大无边，"道如新"表达了对古圣先贤道德不息的追求和向往。
总体而言，这首挽词通过对历史时期、皇权更替以及理想统治的描绘，展现了一种深厚的文化底蕴与政治理念。诗人以高度的艺术技巧，将哀悼之情与颂扬之辞融为一体，既表达了对逝者的缅怀，也寄寓了对未来美好愿景的期待。
