请用两个及以上关键字进行搜索
二十四神清，三千功行成。
寒云连地转，圣日满天明。
玉子偏宜种，金田岂在耕。
此中真妙理，谁道不长生。
这首诗描绘了一幅修仙养性、追求永生的境界。"二十四神清，三千功行成"表明通过修炼，内心纯净，积累了大量的修炼经验与成就。而"寒云连地转，圣日满天明"则形象地描述了一种超然物外、精神充盈的状态，这里的“圣日”可能指的是心灵的光芒或者是宇宙中的神圣之光。
接着的"玉子偏宜种，金田岂在耕"意味着修仙者更注重于培养内在的纯净和高贵，如同珍贵的玉子，而非外在如金田般的物质追求。最后"此中真妙理，谁道不长生"表达了诗人对通过这种方式可以达到长生不老的信念。
整首诗体现了一种超脱世俗、追求心灵纯净与永恒生命的思想情操，是一首典型的道家修仙诗。
不详
也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人
妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。
动言俱演道，语默尽神仙。
在掌如珠异，当空似月圆。
他时功满后，直入大罗天。
曾经天上三千劫，又在人间五百年。
腰下剑锋横紫电，炉中丹焰起苍烟。
才骑白鹿过苍海，复跨青牛入洞天。
小技等闲聊戏尔，无人知我是真仙。
无心独坐转黄庭，不逐时流入利名。
救老只存真一气，修生长遣百神灵。
朝朝炼液归琼垄，夜夜朝元养玉英。
莫笑老人贫里乐，十年功满上三清。
时人受气禀阴阳，均体乾坤寿命长。
为重本宗能寿永，因轻元祖遂沦亡。
三宫自有回流法，万物那无运用方。
咫尺昆崙山上玉，几人知是药中王。
