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四百八十寺，过眼成墟，幸岚影江光，犹有天然好图画；
三万六千场，回头是梦，问善男信女，可知此处最清凉。
此联以清凉山为背景，描绘出一幅历史沧桑与自然美景交织的画面。上联“四百八十寺，过眼成墟，幸岚影江光，犹有天然好图画”中，“四百八十寺”借用佛教寺庙众多的典故，象征历史的厚重与变迁。“过眼成墟”则表达了时间流逝，繁华不再的感慨。“幸岚影江光，犹有天然好图画”则是对眼前山水之美的一种赞美，即使世事变迁，自然之景依然美丽如画。
下联“三万六千场，回头是梦，问善男信女，可知此处最清凉”则进一步深化了主题。通过“三万六千场”这一夸张的数字，强调了人生的短暂与无常。“回头是梦”寓言人生如梦，一切皆为空幻。“善男信女”指的是信仰者，此处询问他们是否知道这里是最清凉之地，既是对清凉山自然环境的赞美，也是对心灵深处清净之境的向往。
整联通过对比历史的沧桑与自然的永恒，以及对人生虚幻与内心清净的思考，展现了作者对自然美景的热爱和对人生哲理的深刻洞察。
不详
一字澍生，晚号桑根老农。清代咸丰三年（1853）进士，授嘉兴知县。太平军起，参李鸿章军幕，以招抚流亡振兴文教为任。官至杭州知府，兼督粮道，代行布政、按察两司事。为台湾第一巡抚刘铭传亲家。晚清著名词家之一，作品有《藤香馆诗删》、《词删》等
山温水腻，风月常存，几人打桨清游，倩小妓新弦，翻一曲齐梁乐府；
局冷棋枯，英雄安在，有客登楼闲眺，仰宗臣遗像，压当年常沐勋名。
钟阜割秀，青溪分源，咫尺接层城，叹禁苑全虚，尚留此寺；
谢傅棋枰，荆公第宅，去来皆幻迹，问孤墩终古，究属何人。
讲艺重名山，与诸君夏屋同居，岂徒月夕风晨，煮酒湖滨开社会；
抽帆离宦海，笑太守春婆一梦，赢得棕鞋芒袜，扶筇花外听书声。
大节匹阎公，取义成仁，青史从今尊县尉；
忠魂依处士，补梅招鹤，孤山终古属君家。
