偈颂一百六十首(其一三五)

衲僧相见莫疑猜,布袋结头今日开。

露柱著衫南岳去,灯笼脱帽上天台。

只有云门木上座,终年无去亦无来。

有时独靠古屏畔,觑破门前下马台。

形式: 偈颂 押[灰]韵

翻译

和尚相见不要怀疑猜忌,今天我解开布袋的结头。
穿着露柱衫前往南岳,摘下灯笼帽踏上天台。
只有云门寺的木上座,一年到头既不来也不去。
有时独自靠着古老的屏风边,洞察门外的下马台。

注释

衲僧:指和尚。
疑猜:怀疑猜疑。
布袋:僧人的包裹。
结头:包裹的绳结。
露柱著衫:穿着类似露柱(比喻简朴)的衣物。
南岳:中国五岳之一,佛教名山。
天台:浙江天台山,道教名山,也与佛教有深厚联系。
云门木上座:云门寺的住持或重要僧人。
终年无去亦无来:常年静坐修行,不外出也不迎客。
古屏:古老的屏风。
觑破:看透,洞察。
下马台:古代官府门前供官员下马的地方,此处可能象征着世俗的权力中心。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品,以对话和日常生活的比喻,传达禅宗的修行理念。"衲僧相见莫疑猜",形象地描述了禅师之间的信任与直率,不必互相猜疑。"布袋结头今日开",暗指修行者去除束缚,解开智慧之门,象征着顿悟或解脱的时刻。

"露柱著衫南岳去,灯笼脱帽上天台",以露柱和灯笼为意象,表达禅者不拘形式,随缘自在,如同自然界的露珠和明亮的灯笼,行踪不定,却自在无碍,前往南岳和天台这样的佛教圣地。

"只有云门木上座,终年无去亦无来",云门是禅宗著名禅师,木上座则可能指固定的禅定状态,强调禅者的内心宁静,超越时空的束缚,既无去也无来,达到心性的自由。

最后两句"有时独靠古屏畔,觑破门前下马台",描绘禅师独自静坐,洞察世事,如同观察门外的下马台,暗示禅修者能够看透世俗的纷扰,保持内心的清明。

整体来看,这首诗寓言丰富,语言质朴,体现了禅宗注重当下、直指人心的教诲。

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释宗杲(宋)

成就

不详

经历

俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物

  • 字:昙晦
  • 籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)
  • 生卒年:1089~1163

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形式: 押[皓]韵

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形式: 押[删]韵

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