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柴桑衰晚爱吾庐，三径归来手自锄。
但得叔卿长饱饭，不妨孝若老谈书。
兰因采佩枝先瘁，竹为凌霜叶自疏。
留骨庙堂宁曳尾，鲁门无用祀爰居。
这首诗描绘了诗人归家后种植兰和竹的情景，表达了对自然生活的向往和淡泊名利的人生态度。通过对柴门、庐舍的维护，以及与叔侄共享简单晚餐的喜悦，诗人传达了一种超脱世俗纷争、回归自然本真的人生追求。
诗中的“兰因采佩枝先瘁”和“竹为凌霜叶自疏”，不仅写出了兰竹在季节变迁中渐渐衰败的景象，也隐喻了诗人对岁月流逝、物是人非的情感。
最后两句“留骨庙堂宁曳尾，鲁门无用祀爰居”，则表达了诗人对于身后名利的淡然，以及不愿为世俗礼仪所累的心境。这首诗通过对日常生活的细腻描写和内心情感的抒发，展现了一种超脱尘世、返璞归真的生活理想。
不详
祥开若木射瑶光，淑气先春景自长。
玉陛风閒飞綵绶，兽炉烟暖袭珠囊。
云门羽鹤仪仙仗，天上蟠桃荐寿觞。
已见晶辉环帝座，定应长照鼎宫傍。
黛染烟螺拂槛低，抱城流水绿逶迤。
澄澜碎影摇青镜，斜日流峰隐半规。
坐上盈樽无俗客，壁间照夜有新诗。
登临已动忘归兴，况复清谈足解颐。
庭下秋风飐旆旌，使君爽气逼人清。
功名共喜千龄会，尊酒仍逢四事并。
甘谷残英留晚翠，雍门馀曲有新声。
莫辞酩酊同民乐，凤诏行催上玉京。
灵槎初泛斗牛间，隐隐晶光照夜寒。
况是春城多乐事，果逢星节驻征鞍。
使藩暂屈留旌旆，云路均同接羽翰。
已写风猷传乐府，更磨琬琰一时刊。
