食石鳞

异时柳柳州,谪居食虾蟆。

人情尚随俗,此道谁疵瑕。

穷工见文字,制作排淫哇。

作诗报昌黎,想当剧雄誇。

集中此篇亡,恨不穷天葩。

人生一饱止,何事须鱼虾。

我乡实西北,柯山偶藏家。

土人重石鳞,充馔蔑有加。

商论及品次,众口时纷拿。

朝来有分甘,珍味到齿牙。

笼粒坐剥雪,壶浆荐流霞。

此物亦易致,我饥其有涯。

儿童还可笑,远岸去携叉。

形式: 古风 押[麻]韵

翻译

从前柳柳州,被贬谪在那地方。
人们习俗随大流,这种事谁会挑毛病呢?
精雕细琢的文字,创作出的作品排斥低俗。
写诗回应韩昌黎,想必他会夸赞我的豪放。
集中少了这篇,遗憾未能尽显才华。
人生只需吃饱,为何还要追求鱼虾呢?
我的故乡在西北,柯山偶尔能觅得。
当地人看重石斑鱼,视为菜肴中上等佳肴。
讨论起等级和品质,众人意见常常分歧。
早晨有幸分享,美味直入齿颊。
手持竹篮剥鱼,壶中美酒如仙酿。
这食物容易获取,但我饥饿却无尽。
连小孩都笑话,要去岸边拿叉子捕捞。

注释

异时:从前。
柳柳州:柳宗元,字子厚,世称柳河东,曾贬为柳州刺史。
谪居:被贬谪居住。
虾蟆:古人对某些鱼类的称呼。
疵瑕:缺点,瑕疵。
淫哇:低俗、粗鄙。
昌黎:韩愈,字退之,世称韩昌黎。
集中:指诗集。
天葩:极美的花朵,比喻卓越的才华。
一饱止:满足于基本的温饱。
柯山:地名,可能指柳宗元家乡的山。
石鳞:石斑鱼。
蔑有加:没有超过它的。
品次:等级,品质。
纷拿:纷争,意见不合。
笼粒:手持竹篮。
雪:形容鱼肉洁白。
壶浆:盛酒的壶。
流霞:美酒如流霞。
有涯:有限的,尽头。
儿童:小孩子。
携叉:拿着叉子捕捞。

鉴赏

这首诗描绘了诗人在柳州被贬居住期间的生活状态和内心感受。开篇“异时柳柳州,谪居食虾蟆”表明了诗人的遭遇,柳州作为边远之地,诗人只能以吃野生虾蟆为生。而接下来的“人情尚随俗,此道谁疵瑕”则透露出诗人对世态的无奈和感慨,似乎在质疑何为真理。

中间部分“穷工见文字,制作排淫哇。作诗报昌黎,想当剧雄誇”,显示了诗人尽管身处困境,但依然保持着文学创作的热情,并希望自己的作品能够得到认可,成为像昌黎(李白)那样的文学巨匠。

“集中此篇亡,恨不穷天葩。人生一饱止,何事须鱼虾”则表达了诗人对生活和文学的执着追求,即使在困顿中也要坚持自己的理想,不为物欲所累。

最后,“我乡实西北,柯山偶藏家。土人重石鳞,充馔蔑有加。”描述了诗人的故乡在西北,偶尔回到柯山的家中,而当地人对石鳞(一种食物)的喜爱和它在餐桌上的重要性。

整首诗通过对比和反思,展现了诗人在贬官生活中的情感波动,以及他对于文学创作、个人理想与世俗价值观的思考。

收录诗词(320)

李处权(宋)

成就

不详

经历

不详

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