隐学寺

这首元代诗人徐本原的《隐学寺》描绘了一幅古寺幽静、历史沧桑的画面。诗中通过“访古叩襌关”开篇，引出对隐学寺的探访，营造出一种探寻历史遗迹的氛围。接着，“招提尽日閒”一句，点明寺庙的宁静与日常生活的闲适，暗示了寺庙作为修行之地的平和与超脱。

“鸟啼青嶂里，僧语翠微间”两句，运用自然界的声响与僧侣的对话，构成一幅生动的山水画卷，展现了隐学寺周围环境的清幽与和谐。而“今日栖真地，前朝隐学山”则将读者的思绪引向历史深处，暗示了此地曾是隐士修行的圣地，承载着丰富的文化与历史记忆。

“石坛芳草碧，墓道落花殷”描绘了石坛上绿草如茵，墓道旁落花满地的景象，既表现了自然之美，也暗含了对逝去岁月与先贤的怀念。接下来，“德洽民心服，身罹国步艰”两句，表达了对先贤道德风范的赞美以及对其所处时代艰难境遇的感慨。

“代周知逊位，命楚反羞颜”通过历史典故，进一步深化了对先贤人格魅力的颂扬，同时也反映了诗人对历史变迁的深思。最后，“凤去彭城路，龙潜越水湾”以凤去龙隐的比喻，象征着历史人物的离世与隐退，增添了诗作的哲理意味。

“惟留翁仲在，不见令威还”两句，通过描述石像（翁仲）与传说中的仙人（令威）的对比，表达了对历史人物与神话传说的追忆与向往。而“碑藓应难认，烟萝巳倦攀”则暗示了时间的流逝与自然的变迁，使得历史的痕迹逐渐模糊。

“陇云同杳杳，涧水自潺潺”描绘了云雾缭绕的山岭与溪流潺潺的涧水，营造出一种静谧而又略带哀愁的氛围。接下来，“暝合千峰紫，香残一径斑”则通过日暮时分的景色，进一步强化了诗作的意境美，同时暗示了时光的流逝与生命的短暂。

“夕阳归兴缓，清磬隔尘寰”结尾两句，以夕阳西下与清磬声遥相呼应，不仅表达了诗人归隐之意，也寓意着心灵的净化与超脱，与外界的喧嚣形成鲜明对比，达到了诗作情感与意境的完美统一。

整体而言，徐本原的《隐学寺》通过对隐学寺及其周边环境的细腻描绘，以及对历史人物与自然景观的深刻感悟，展现了一种超越现实、追求精神自由的审美境界，体现了元代文人对于自然与历史的独到见解和深厚情感。