梁苑歌(其二)

黄河东来沙填海,陈留十山几山在。

梁王古苑九地深,岁岁龙蛇窟穴改。

我田在苑苑在东,灌园凿井当其中。

应门两黄鹤,抱琴双玉童。

行歌曳杖如游龙,前身恐是河上公。

君不见七十二帝如旋蓬,惟有尧舜流高风。

人生百年电闪闪,何必希时钓誉攀援日月独为功。

子云草玄恒不调,虞卿著书仍固穷,我怀欲附沙洲鸿。

形式: 古风

鉴赏

这首《梁苑歌(其二)》由明代诗人王廷相所作,描绘了梁王古苑的沧桑变迁与诗人对人生的深刻感悟。

开篇以“黄河东来沙填海”起笔,形象地展现了自然力量的浩瀚与不可阻挡,随后点出“陈留十山几山在”,暗示着时间的流逝与世事的变迁。接着,“梁王古苑九地深,岁岁龙蛇窟穴改”两句,将读者带入一个古老而神秘的世界,古苑的深邃与龙蛇的活动,象征着历史的流转与生命的轮回。

诗人自述其田位于古苑之东,灌溉农田、打井于其中,生活简朴而自在。门前有两只黄鹤相伴,怀抱琴的两位童子相随,这样的场景充满了诗意与隐逸之气。“行歌曳杖如游龙,前身恐是河上公”两句,不仅描绘了诗人的逍遥自在,更暗含着对古代隐士生活的向往与追慕。

接下来,“君不见七十二帝如旋蓬,惟有尧舜流高风”通过对比帝王的更迭与尧舜的高尚品德,表达了对理想人格的追求。最后,“人生百年电闪闪,何必希时钓誉攀援日月独为功”则揭示了诗人对人生短暂与价值追求的思考,认为不必过分追求世俗的荣誉与权力,真正的价值在于内心的修养与道德的实践。

“子云草玄恒不调,虞卿著书仍固穷,我怀欲附沙洲鸿”三句,引用了扬雄和虞卿的例子,进一步强调了诗人对独立人格与精神自由的坚持,希望像鸿雁一样自由飞翔,不受世俗束缚。

整体而言,这首诗通过对自然景观、历史变迁和个人生活的描绘,展现了诗人对生命意义、道德修养以及理想人格的深刻思考,语言优美,意境深远,体现了明代文人独特的审美情趣和哲学思考。

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王廷相(明)

成就

不详

经历

世称浚川先生,祖籍潞州。明代著名文学家、思想家、哲学家。幼年聪慧奇敏,好为文赋诗,且留心经史。《明史》称他“博学强记,精通经术、星历、舆图、乐律,河图洛书,周邵程张之书,皆有论驳”。明孝宗时,与李梦阳、何景明等人,提倡古文,反对台阁体,时称“七子”(“前七子”)。官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”

  • 字:子衡
  • 号:浚川
  • 籍贯:河南仪封(今兰考)
  • 生卒年:1474-1544

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形式: 古风

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