观弈篇

秉烛随者明,弈棋观者精。

观者未必高于弈,只是不与黑白同死生。

天上神仙何所争,亦复于此未忘情。

樵夫柯烂忽猛省,却与棋仙作机警。

千古未尽一局閒,岩草岩花自凄冷。

呜呼圣主不弃刍荛言,弈棋复出亦必资傍观。

形式: 古风

鉴赏

这首诗《观弈篇》由宋代诗人许及之作,通过描绘观弈者的不同心态和对弈者与观弈者之间微妙关系的探讨,展现了作者对于人生哲理的深刻思考。

诗中首先以“秉烛随者明,弈棋观者精”开篇,将观弈者与弈棋者置于对比之中,暗示观弈者虽非直接参与游戏,但其观察之深邃并不亚于弈棋者。接着,“观者未必高于弈,只是不与黑白同死生”,进一步强调了观弈者与弈棋者之间的区别,指出观弈者虽未亲身经历黑白棋子的生死较量,但其对弈局的理解和欣赏同样值得尊重。

“天上神仙何所争,亦复于此未忘情”一句,将观弈的情境提升至更高的境界,似乎在说即使是天上的神仙也难以忘怀人间的弈棋之乐,表达了对弈棋艺术的普遍认同和热爱。

“樵夫柯烂忽猛省,却与棋仙作机警”则引入了一个意外的转折,通过一个樵夫突然醒悟的故事,揭示了弈棋不仅仅是技艺的比拼,更是一种智慧的体现,与神仙般的棋仙相呼应,增加了诗歌的哲学意味。

“千古未尽一局闲,岩草岩花自凄冷”将弈棋的永恒魅力与自然界的静默相对比,强调了弈棋艺术超越时间与空间的独特价值,同时也暗示了自然界的冷漠与弈棋世界的温暖形成鲜明对比。

最后,“呜呼圣主不弃刍荛言,弈棋复出亦必资傍观”以“圣主”象征最高权力者,表明即使是统治者也不应忽视民间智慧,而弈棋活动同样需要旁观者的视角来丰富其内涵,体现了作者对社会各阶层交流与理解的重视。

整体而言,《观弈篇》不仅是一首对弈棋艺术的赞美诗,更是对人生、智慧、社会关系等多方面深刻思考的体现,展现了宋代文人对于生活情趣和哲学思考的高度融合。

收录诗词(1091)

许及之(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

古柏行

太华山头有古柏,宿柯成铜根化石。

自从出地受雪霜,直到于今几千尺。

向来移种向中州,挽之不动艰万牛。

根连玄圃渗七泽,凤凰将雏鸣上头。

春草寒花几衰歇,枯蔓朽株风屡拔。

岿然此柏安如山,匝地清阴覆椒樾。

不辞孤立成大厦,匠石踌蹰少须暇。

形式: 古风

卖花行

缃桃绯杏琴心叠,睡起海棠收醉颊。

麝煤输彻锦薰笼,金脂染就来禽帖。

姚家魏家苦留春,花信未先红一捻。

卖花老翁正自痴,预喜荷钱出小池。

却恨身非殷七七,一日之中成四时。

不念书生抱孤节,昨夜东风长华发。

形式: 古风

次转庵寄用坡公赋梅韵

一夜酸风惊拉槁,雪压茅檐攲欲倒。

孰知寒谷自能春,斗坼琼枝故相恼。

两年旧隐住容成,耐冷冲寒起常早。

透窗疏影眠未佳,拥被孤吟诗易好。

别来问讯迥相忘,养就苔文从不埽。

诗人云远岁云暮,自插一枝怜鬓老。

孤山在望不可到,惆怅馀香委芳草。

谁邀配食水仙人,长笛横吹倚苍昊。

形式: 古风 押[皓]韵

次韵胡伯晖喜王簿移梅

水南梅花光似雪,扑地香风喷鼻裂。

诗人不来岁华晚,寂寞岩扃那忍折。

一朝移向凌风前,雕栏碧甃生寒烟。

聘以新诗寿芳酒,洗空遗恨春溅溅。

住山多时识幽洁,行到台边忽凄咽。

故园萼绿正相思,冷却东皋半犁铁。

形式: 古风