偈三首(其三)

不知即问,不见即讨。圆满现前,何须更道。

维坚密身,生死病老。面前塔子,不可推倒。

形式: 偈颂 押[皓]韵

鉴赏

这首诗是宋代僧人释德洪所作的《偈三首》中的第三首。诗中以简洁的语言,表达了佛教中关于因果、生死、解脱的深刻哲理。

"不知即问,不见即讨",这两句强调了对未知事物的探索精神,无论是知识上的疑惑还是生活中的困惑,都应该勇于提问和寻求解答。这不仅是对个人成长的鼓励,也是对追求真理、不断学习的态度的倡导。

"圆满现前,何须更道",则进一步阐述了在日常生活中,我们往往拥有满足当前需求的一切资源或条件,无需再过多地追求或抱怨。这里的“圆满”不仅指物质上的富足,更是心灵上的满足和平静,提醒人们珍惜眼前所拥有的,保持知足常乐的心态。

"维坚密身,生死病老",这句强调了身体的健康与内心的坚定对于人生的重要性。"维坚"意味着要保持身体的健康,"密身"则是指内心要充满智慧和力量,面对生活的起起伏伏,包括生老病死,都能以平和的心态去面对和接受。

"面前塔子,不可推倒",这里以“塔子”象征着人生的信念、目标或是某种精神支柱。这句话告诫人们,这些信念和目标一旦建立,就应像塔一样稳固,不可轻易动摇或推翻,因为它们支撑着我们的生活和前进的方向。

整体而言,这首诗通过简练的语言,传达了佛教中关于自我完善、珍惜当下、坚定信念的生活哲学,具有深刻的启示意义。

收录诗词(1809)

释德洪(宋)

成就

不详

经历

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八

  • 生卒年:1089

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