这首诗描绘了一幅隐逸生活的画面，充满了淡泊与宁静之美。诗人以“蓬蒿老仲蔚”开篇，借用了汉代隐士仲蔚的故事，暗示了主人公追求的是一种远离尘嚣、回归自然的生活状态。接着，“卜亦卖成都”一句，可能是指在选择居住地时的审慎与随性，体现了对生活地点的自由选择和对物质生活的淡然态度。
“独钓丝千尺，分耕云半区”两句，生动地展现了隐士们的生活方式——独自垂钓于千尺之深的湖畔，或是与云相伴，在半山腰耕种。这种生活既远离了世俗的纷扰，又充满了自然的乐趣，体现了诗人对简单、纯粹生活的向往。
“乐饥水有泌，行乞市非吴”则进一步阐述了隐士们的生活哲学。他们以自然界的水为食，满足基本的生存需求，而不需要依赖外界的物质供给。同时，这种生活也意味着他们不拘泥于传统的社会规范，甚至可能采取一些非主流的方式获取生活所需，如“行乞”，但这并非出于贫困或无奈，而是对传统生活方式的一种挑战和超越。
最后，“但是栖依者，相将莫问途”表达了诗人对这些隐士生活方式的认同和赞美。他强调的是，只要能够找到心灵的归宿，无论何种生活方式都是值得尊重和追求的。这不仅是对个体自由选择的肯定，也是对精神独立和内心平和的颂扬。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思，展现了中国传统文化中对隐逸生活的独特理解和向往，以及对个人精神自由的追求。
