赠沈雷阳

这首诗是宋末元初诗人方回的作品，名为《赠沈雷阳》。从内容来看，诗中描绘了一位道士的生活和精神世界，其中蕴含了深厚的哲理和超脱尘世的情怀。

诗人通过对周易的研习和梦中的神人谈太极，表达了对宇宙本原和生命真谛的追求。清泉煮蔬啖粝饭、醯盐酱姜俱不食，显示出道士严格的生活禁忌和对物质欲望的超越。

迎霜猎猎缊袍青、映日萧萧颔须白，是对道士外在形象的描绘，既表现了他的清贫和年迈，也隐喻了他内心的清净与高洁。自云今代王辅嗣，憔悴形容人不识，则是诗人对于这位道士社会地位和个人修养的肯定。

有子有子狂非狂，其名复亨字雷阳，是对沈雷阳这个名字所蕴含的深意进行的赞美。十五早学张道陵，二十已成费长房，则表明了沈雷阳自幼便开始修行，年轻时就已经达到一定境界。

篆符咒水逐鬼物、朝游燕齐暮衡湘，是对沈雷阳道术修为的一种展示。信奇喜异世不少，指空说无饶衣粮，则是诗人对于这位道士生活态度的赞扬和理解。

读古人书识道理，定复在陈饥欲死，不如沈家跨灶郎，恍兮惚兮行怪诡，是诗人对比了自己与沈雷阳的修为，自嘲自己还未达到沈雷阳那样的境界。

村惊郭骇争赠诗，我亦徇俗书此纸，是诗人对于周围人们对这位道士的赞誉和自己的作品给予肯定的态度。万事宜假不宜真，往往神仙亦如此，则是诗人对于世间万物都应持有虚怀若谷之心态的体悟，同时也反映了他对于神仙境界的追求和理解。

总体来说，这首诗不仅描绘了一位道士的生活状态，更通过这种描绘传达了诗人对生命、修行与超脱世俗的深刻思考。