颂古一百二十一首(其二十四)

好一殿功德,总是过去佛。

百福相严身,不使栴檀刻。

日日香烟夜夜灯,看来当甚乾萝葡。

形式: 偈颂

翻译

多么壮观的一座殿堂,充满了过去的佛的功绩和德行。
身上布满无数福祉,不用雕刻栴檀木也能显现其庄严。
每天都有香烟缭绕,夜晚灯火通明,看起来就像极美的乾萝葡装饰。

注释

功德:善行和成就。
过去佛:前代或往昔的佛。
百福相严身:众多福祉的象征。
栴檀:一种珍贵的木材,有香气。
刻:雕刻。
乾萝葡:比喻装饰华丽。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗大师释宗杲所作的颂古诗之一,以简洁的语言表达了对佛教修行和寺庙功德的深刻理解。"好一殿功德"赞美了佛殿内的庄严与功德,暗示佛法无边,功德累积。"总是过去佛"强调了佛法的传承,一切善行都是前人积累的结果。"百福相严身"描绘了佛像的神圣与慈悲,不需世俗的雕刻装饰,本身就是一种福泽。

"不使栴檀刻"进一步表达了对佛像内在精神的尊崇,而非外在物质的依赖。"日日香烟夜夜灯"描绘了寺庙日常的修行氛围,香烟缭绕,灯火长明,象征着信仰的持久和虔诚。最后两句"看来当甚乾萝葡",将寺庙生活比喻为清净的修行,如同葡萄般甘甜,让人内心得到净化和滋养。

总的来说,这首诗通过赞美佛殿和修行生活的细节,传达出对佛教教义的深刻理解和对修行生活的向往。

收录诗词(425)

释宗杲(宋)

成就

不详

经历

俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物

  • 字:昙晦
  • 籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)
  • 生卒年:1089~1163

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