舟中至日

岁寒犹叹滞江滨,渐喜阳回大地春。

未有一丝添衮绣,谩提三尺净风尘。

丹心倍觉年来苦,白发从教镜里新。

若待完名始归隐,桃花笑杀武陵人。

形式: 七言律诗 押[真]韵

鉴赏

这首诗描绘了诗人身处舟中,临近岁末时分,对时光流转与个人境遇的感慨。首联“岁寒犹叹滞江滨,渐喜阳回大地春”以“岁寒”点出时节,表达出在寒冷冬日中对春天回归的期待,暗含着对困境中希望的追寻。颔联“未有一丝添衮绣,谩提三尺净风尘”运用比喻,将一丝春意比作增添的衮绣,而三尺则象征着剑,这里借指清除世俗的纷扰,表达了诗人渴望摆脱尘世束缚的心愿。

颈联“丹心倍觉年来苦,白发从教镜里新”进一步深化情感,通过“丹心”和“白发”的对比,展现了岁月的无情与内心的坚韧。丹心代表赤诚之心,即使历经多年困苦,依然保持初心不改;白发则是时间流逝的见证,暗示着岁月的痕迹。尾联“若待完名始归隐,桃花笑杀武陵人”则以典故入诗,借用陶渊明《桃花源记》中的故事,表达了诗人对于完美名声与归隐生活的矛盾思考。桃花源象征理想中的避世之地,而“武陵人”则可能暗指那些追求功名利禄而不愿归隐的人。整句诗似乎在说,如果非要等到名声完全成就才选择归隐,那么桃花源中的美好景象将会嘲笑那些未能及早发现真谛的人们,暗含着对及时追求内心平静与自由的劝告。

收录诗词(564)

王守仁(明)

成就

不详

经历

汉族,幼名云,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王

  • 字:伯安
  • 号:阳明
  • 生卒年:1472年10月31日-1529年1月9日

相关古诗词

阻风

冬江尽说风长北,偏我北来风便南。

未必天公真有意,却逢人事偶相参。

残农得暖堪登获,破屋多寒且曝檐。

果使困穷能稍济,不妨经月阻江潭。

形式: 七言律诗

用韵答伍汝真

莫怪乡思日夜深,干戈衰病两相侵。

孤肠自信终如铁,众口从教尽铄金。

碧水丹山曾旧约,青天白日是知心。

茅茨岁晚饶风景,云满清溪雪满岑。

形式: 七言律诗 押[侵]韵

过鞋山戏题

曾驾双虬渡海东,青鞋失脚堕天风。

经过已是千年后,踪迹依然一梦中。

屈子漫劳伤世隘,杨朱空自泣途穷。

正须坐我匡庐顶,濯足寒涛步晓空。

形式: 七言律诗 押[东]韵

杨邃庵待隐园次韵五首(其一)

嘉园名待隐,专待主人归。

此日真归隐,名园竟不违。

岩花如共语,山石故相依。

朝市都忘却,无劳更掩扉。

形式: 五言律诗 押[微]韵