送颍阳史正之之邓州

风俗相邻鴃舌蛮,杖藜南去早宜还。

年今已近强而仕,捷径休离少室山。

形式: 七言绝句 押[删]韵

鉴赏

这首诗描绘了送别友人前往邓州的情景,充满了对友人的关怀与对自然风土的感慨。首句“风俗相邻鴃舌蛮”以“鴃舌蛮”象征友人即将前往的邓州地区,暗示那里的风俗与友人所在之处有所不同,或许带有一种异域风情或文化差异,以此表达对友人旅程的关切和对未知旅途的想象。

“杖藜南去早宜还”,诗人以“杖藜”这一形象,描绘出友人独自踏上南行之路的场景,使用“早宜还”表达了对友人旅途安全的担忧和希望早日归来的期盼。这句诗既展现了友人旅途的孤独与艰辛,也体现了诗人对友人的深厚情谊。

“年今已近强而仕”,此句可能暗含对友人年龄的考量,或是对友人选择在壮年时期追求仕途的一种感慨。这里的“强而仕”可能是指在身体或精神状态尚佳时投身官场,既有对友人事业追求的支持,也可能隐含着对人生阶段变化的思考。

“捷径休离少室山”,最后一句则表达了对友人选择道路的建议或提醒。少室山是中国著名的山脉之一,这里可能是借指一条通往邓州的便捷路径。诗人劝告友人不要偏离这条捷径,可能寓意着希望友人在追求目标的过程中,能够保持方向正确,避免不必要的曲折和困难。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对友人旅途的深切关怀,以及对自然风土的感慨,同时也蕴含了对人生选择和追求的哲思。

收录诗词(872)

李俊民(金末元初)

成就

不详

经历

(1176~1260)或(1175~1260)字用章,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》

  • 籍贯:自号鹤鸣老

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