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两三条电复无雨,六七点星微上云。
鞭起卧龙我骑去,挥戈叱问五雷君。
这首诗描绘了一位诗人在清晨时分赴龙虎山进行祈雨活动的情景。"两三条电复无雨"表达了天气干旱,雷声未起的紧迫情况;"六七点星微上云"则是夜色渐退,星辰隐现于薄云之中,黎明即将到来。
接下来的"鞭起卧龙我骑去",以壮丽的笔触展现了诗人乘马前往山上的场景。"卧龙"常用来比喻潜伏的力量或隐藏的神灵,这里可能指代祈雨的对象,如山中之龙,或是比喻诗人的内心之力,充满了勇气和决心。
最后两句"挥戈叱问五雷君"则透露出了一种对自然力的直接挑战和询问。"挥戈"象征着强烈的意志和行动,"叱问"则是诗人对于天空、雷霆发出质疑或请求的动作,而"五雷君"可能指代掌管雷电的神灵。
整首诗通过生动的画面和富有力的语言展现了诗人面对干旱的决心与勇气,以及他对自然力量的敬畏之心。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
惊崖却立挨斜日,老桧前临接断烟。
水鸟负暄闲整翼,山禽相贺已晴天。
尖峰簇簇穿林笋,曲径盘盘绕树藤。
中有古潭深万丈,老龙独卧似禅僧。
望眼生花泪已枯,青衣也合递归书。
客情无奈春风雨,更问春空有雁无。
孤村古馆雨凄凄,客里愁闻乌夜啼。
枕冷衾寒才闭目,春风吹转梦魂迷。