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闲士来何处，谈空坐夜分。
五山携杖月，三楚染衣云。
塔礼旃檀相，台翻贝叶文。
南峰寻道侣，吾亦偶相闻。
这首元代诗人黄镇成的《南山紫云山居(其九)》描绘了一幅静谧而深沉的山居画面。首句“闲士来何处”，以“闲士”点出人物的身份，暗示了访客的不拘俗务，追求清静。接下来的“谈空坐夜分”则写出夜晚时分，诗人与来访者在月下空谈，时间仿佛停滞，心境宁静。
“五山携杖月”描绘了他们漫步在月光下的五座山间，杖影摇曳，月色如水，流露出闲适与超然。而“三楚染衣云”则运用夸张手法，形容云雾缭绕，仿佛将他们的衣衫都染上了山间的云气，增添了神秘与诗意。
“塔礼旃檀相，台翻贝叶文”写他们在佛塔前礼拜，诵读佛经，体现了对佛法的虔诚和对知识的追求。最后两句“南峰寻道侣，吾亦偶相闻”，表达了诗人与访客一同寻找修行之道，偶有心灵上的共鸣，透露出一种隐逸生活的默契和共同的精神追求。
整体来看，这首诗通过细腻的描绘和富有禅意的语言，展现了诗人与友人在南山紫云山居中的生活状态和精神世界，传达出一种超脱尘世的宁静与淡泊。
不详
秋声子、学斋先生等。邵武（今福建邵武县）人，元代山水田园诗人，与黄清老（邵武故县人）被后人并称为“诗人二黄”。初屡荐不就，遍游楚汉齐鲁燕赵等地，后授江南儒学提举，未上任而卒。著有《秋声集》四卷、《尚书通考》十卷
绝境红尘远，高居白日长。
僻宜人不到，静与世相忘。
宇阔星辰大，山虚水石凉。
翠屏天外立，秋气晚苍苍。
天际云初密，山尖日尚明。
疾风摇竹乱，斜雨射窗鸣。
濯热乾坤德，悲秋畎亩情。
又闻邻寇警，飞檄报徵兵。
白露下山城，秋风一夕生。
远山晴若近，微日晦还明。
南国登禾黍，中原洗甲兵。
惟应餐沆瀣，云表桂华清。
室暖知冬候，更长识老情。
客毡初梦觉，邻烛更书声。
漏缓风传远，窗虚月透明。
自存中夜气，起咽玉池清。
