谕内

天地具此身,胚胎乃潜受。

甚者感异类,焉敢计妍丑。

冠盖传百世,万求无一售。

所以孟轲氏,立言痛无后。飘零风尘际,?作穷独叟。

四年四悬弧,吉兆自申酉。

顾我果何人,报施嗟已厚。

今冬复尔耳,喜在得分剖。

女亦吾所出,胡为生可否。

天下尽男子,无姑卒无妇。

伏羲画八卦,错综定奇偶。

阿驹才五岁,见客谨拜叩。

稍稍爱纸笔,门户知可守。

女生愿有家,教之奉箕帚。

乘龙非所期,随分逐鸡狗。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是金末元初诗人杨奂的《谕内》,通过对生命、性别和命运的思考,表达了对子女教育的期望。诗中首先强调了生命的奇妙和不凡,即使是平凡人,也有其独特的价值。接着提到孟子的忧虑,担心后代无法传承美德,诗人自己也感到了人生的飘零与孤独。

诗人感慨自己四个儿子的出生,认为这是吉祥的预兆,尽管他自己并不确定自己的身份和责任。他反思自己的生活,意识到已经得到了许多恩惠,现在期待能正确引导女儿,让她明白女子也有持家和尽职的职责。诗人并未抱有过高的期望,认为女儿嫁为人妇是自然之事,但更希望她能安于平凡,像鸡犬一样随遇而安。

整首诗语言朴素,情感深沉,体现了诗人对家庭和社会角色的独特见解,以及对子女教育的严肃态度。

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杨奂(金末元初)

成就

不详

经历

又名知章。生于金世宗大定二十六年,卒于元宪宗五年,年七十岁。早丧母,哀毁如成人。金末,尝作万言策,指陈时病;欲上不果。元初,隐居为教授,学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使,约束一以简易。在官十年请老。卒,谥文宪。奂著作很多,有还山前集八十一卷,后集二十卷,(元史作还山集六十卷,元好问作奂神道碑则称一百二十卷)近鉴三十卷,韩子十卷,槩言二十五篇,砚纂八卷,北见记三卷,正统纪六十卷等,传于世

  • 字:焕然
  • 籍贯:乾州奉天

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金谷行

洛阳园池天下无,金谷近在西城隅。

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齐奴豪奢谁比数,酒酣爱击珊瑚株。

后堂春风满桃李,中有一枝名绿珠。

千金买步障,百金买氍毹。

时时吹笛替郎语,云窗雾户长欢娱。

层阶欲下须人扶,岂料一日能捐躯。

红飞玉碎顷刻里,空使行客悲踌躇。

楼头小妇感恩死,君臣大义当何如。

形式: 古风

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形式: 古风

陶九嫂

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胠箧不足较,父兄罹刳屠。

女年十五六,以色竟见驱。

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既为陶家妇,九嫂从渠呼。

寝息风浪中,四邻唯菰蒲。

琴瑟未免合,积久产二雏。

春秋祭享绝,对面佯悲吁。

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身后乏寸土,奈我子母孤。

干戈又换世,幸在昔廛区。

何当决归□,卒岁容相娱。

闻语略不疑,意谓痴且愚。

锐然□轻舟,携抱登长涂。

青毡复旧物,水陆多膏腴。

女儿拜夫前,灵贶焉可诬。

儿初有秘祝,欲答神□扶。

绐郎俟西祠,径往公府趋。

画地诉首尾,曾不□锱铢。

官长怒咆哮,俄顷就执俘。

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使女坐其旁,笑颊如施朱。

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形式: 古风 押[虞]韵

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形式: 古风 押[有]韵