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敬如在,礼将周。神之驾,不少留。
这首诗是南北朝时期诗人谢朓的作品,名为《送神(其一)》。诗中的语言简洁而富有意象,通过对神驾离去场景的描绘,表达了敬畏和送别的情怀。
“敬如在,礼将周。”这两句强调了对神明的尊敬之情,以及仪式的庄重。诗人以"敬如在"表达对神灵的崇敬,而"礼将周"则是说祭祀时的礼节要做到周全无缺,彰显出一种期待和期盼。
“神之驾,不少留。”这两句则描写了神明离去的情景。"神之驾"指的是神灵乘坐的车辆,而"不少留"则意味着神明一旦启程,便不会有所停留,给人一种超脱尘世、不可留恋的感觉。
整首诗通过对送别场景的描写,以及仪式的庄重和神驾离去的情形,展现了古人对于神灵的崇敬与神秘感,同时也反映出了当时社会中祭祀文化的一种表现。
不详
汉族。南朝齐时著名的山水诗人,出身世家大族。与谢灵运同族,世称“小谢”。初任竟陵王萧子良功曹、文学,为“竟陵八友”之一。后官宣城太守,终尚书吏部郎,又称谢宣城、谢吏部。东昏侯永元初,遭始安王萧遥光诬陷,下狱死。曾与沈约等共创“永明体”。今存诗二百余首,多描写自然景物,间亦直抒怀抱,诗风清新秀丽,圆美流转,善于发端,时有佳句;又平仄协调,对偶工整,开启唐代律绝之先河
警七曜,诏八神。排阊阖,渡天津。
有渰兴,肤寸积。雨冥冥,又终夕。
俾栖粮,维万箱。皇情畅,景命昌。
禀火自高明,毓金挺刚克。
凉燠资成化,群芳载厚德。