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一原风俗异衣裘，流落来从绵上州。
未到清明先禁火，还依桑下系千秋。
这首诗描绘了诗人黄庭坚在绵上州所见的当地风俗。首句“一原风俗异衣裘”暗示了这里的风土人情与他所习惯的有所不同，可能是指服饰或生活习惯的独特。接着，“流落来从绵上州”表达了诗人自己漂泊至此的境况，流露出淡淡的离愁。
后两句“未到清明先禁火，还依桑下系千秋”则具体描绘了当地的习俗。清明时节通常有禁火的习俗，但这里提前实行，可能是为了某种特殊的原因或仪式。而“还依桑下系千秋”则让人联想到古老的农事活动，如在桑树下进行的某种长期的民间传统，可能与蚕桑文化有关。
整体来看，这首诗通过风俗细节的描绘，展现了绵上州独特的地域文化和生活气息，同时也寓含了诗人自身的漂泊之感和对当地文化的观察与思考。黄庭坚的笔触简洁而富有深意，体现了宋诗的韵味。
不详
晚号涪翁，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且书法亦能独树一格，为“宋四家”之一
风烟漠漠半阴晴，人道春归不见形。
嫩草已侵水面绿，平芜还破烧痕青。
山回路转水深深，欲问津头谷鸟吟。
隔岸野花随意发，小蹊犹忆去年寻。
生涯萧洒似吾庐，人在青山远近居。
泉响风摇苍玉佩，月高云插水晶梳。
柳外花中百鸟喧，相媒相和隔春烟。
黄昏寂寞无言语，恰似人归锁管弦。
