这首诗是宋代僧人释居简所作的《偈颂一百三十三首》中的第七十八首。诗中运用了比喻和对比的手法，探讨了在世俗与宗教之间的选择与抉择。
“人弃我取，人取我与”，这两句诗以人的行为为对比，揭示了一种逆向思维或反向操作的智慧。当别人放弃某物时，自己却去获取；而当别人追求某物时，自己则给予。这种策略体现了在竞争与合作之间的一种独特视角，强调了在众人皆趋之若鹜之时，另辟蹊径的重要性。
“弄业识团，无本可据”，这两句进一步阐述了在复杂多变的世界中，如何灵活应对，不受传统观念的束缚。这里的“识团”可能指的是知识、经验的集合体，而“无本可据”则意味着没有固定的规则或理论可以依赖，需要根据具体情况灵活应变。
“毁于佛，谤于法，不入众数，分明有眼难缁素”，这几句则表达了对传统宗教信仰的反思与批判。在佛教文化中，“佛”通常指佛陀或佛祖，而“法”则是佛法或教义。“毁于佛，谤于法”可能意味着对传统宗教权威的质疑或批评，而“不入众数”则表明了对主流观点的疏离，强调了个人独立思考的重要性。“分明有眼难缁素”则可能是对那些盲目追随、缺乏独立判断能力的人的讽刺，强调了洞察力和自我认知的价值。
整体而言，这首诗通过一系列的比喻和对比，探讨了在世俗与宗教、传统与创新之间的选择与抉择，鼓励人们保持独立思考，勇于探索未知，同时对盲目从众的行为进行了反思。
