译注

忆鹤

宋-白玉蟾

洞里不知城市改，人间再到子孙非。

有谁尚自看华表，何处如今叫令威。

形式: 七言绝句押[微]韵

鉴赏

这首诗是宋代诗人白玉蟾的作品，名为《忆鹤》。通过这短短四句，我们可以感受到诗人深沉的怀旧之情和对世事变迁的感慨。

“洞里不知城市改”，此句表达了诗人身处偏远之地，对外界变化一无所知的状态。“城市”在这里不仅代表物理空间，更象征着社会与文化的变革。而“不知”二字，则透露出诗人对这些改变既有距离感，又带有一丝淡漠。

“人间再到子孙非”，这里的“人间”指的是世俗世界，而“再到”则意味着时间的流转和重复。“子孙非”表明了时光荏苒，人事皆已改变，即使回到过去所熟知的地方，也发现无从认领。这种感触，是诗人对个人生命历程与社会变迁的深刻体验。

“有谁尚自看华表”，这句话中，“华表”通常指的是城楼上的装饰性建筑物，常作为古代城市标志。在这里，它象征着历史的见证和记忆。“有谁尚自看”则表现出诗人对是否有人仍旧关注这些过往遗迹的疑问。

“何处如今叫令威”，最后一句中的“何处”显示了诗人对于过去荣耀与权力的追寻和怀念。“如今叫令威”则是对曾经的辉煌和权力象征（令威）的召唤，表达了一种对逝去时代的无尽眷恋。

整首诗通过洞中人对外界变化的无知、世事变迁的人间再生、历史遗迹的观赏者寻找，以及对过去荣耀的怀念，展现了一个深沉的时间流逝与个人记忆交织的主题。诗人的情感世界和对历史的反思，构成了这首简短却内涵丰富的古诗。

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提交时间: 2024-10-24

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白玉蟾(宋)

成就

不详

经历

祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法

字:如晦
号:琼琯
籍贯:南宋时
生卒年:1134～1229