寄梁生

幽居性不喜宾客,杜门焚香调水墨。

閒来欹枕时作梦,梦同宋玉游九泽。

归来萧疏见子猷,柴荆更向渊明入。

醒来一段冷香风,玉兰衣兮琅玕骨。

吾于梁生何所遗,聊此数行寄恍惚。

形式: 古风

鉴赏

这首诗由明代诗人何吾驺创作,名为《寄梁生》。诗中描绘了诗人隐居生活的情景,以及与友人的深厚情谊。

首句“幽居性不喜宾客,杜门焚香调水墨”点明了诗人的居住环境和性格特点——他喜欢宁静的生活,不喜热闹的社交活动,常常独自一人在室内焚香、调墨作画,享受内心的平静。

接着,“閒来欹枕时作梦,梦同宋玉游九泽”描述了诗人在闲暇时光里,通过梦境与古代文人宋玉一同游历九州大地,表达了对古代文化的向往和对自由精神的追求。

“归来萧疏见子猷,柴荆更向渊明入”则进一步展现了诗人的隐逸情怀。他仿佛在梦中遇见了竹林七贤之一的王徽之(字子猷),并以陶渊明(字元亮)的风格自比,暗示自己虽身处尘世,但心志高远,追求的是精神上的自由与超脱。

最后,“醒来一段冷香风,玉兰衣兮琅玕骨”写出了诗人从梦境中醒来后,感受到的清新脱俗之气。他身着玉兰花般的衣物,骨骼如同翠竹般坚韧,象征着他在现实生活中依然保持着高洁的品格和坚韧的意志。

“吾于梁生何所遗,聊此数行寄恍惚”则是诗人对友人梁生的深情告白,表示自己在内心深处与梁生有着不解之缘,通过这几句诗,将这份情感寄托于文字之中,希望能够传达给远方的朋友。

整首诗通过对隐居生活的描绘,展现了诗人对自由、高洁品质的追求,以及与友人间深厚的情感联系,语言优美,意境深远。

收录诗词(842)

何吾驺(明)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

饮酒歌赠容生

世间食粟人易逢,世间饮酒人难得。

相逢饮酒几千人,不似容生真侠骨。

容生与我不同乡,平生半面不相识。

一朝药笥过市中,每见里闾人叹啧。

半似生人半似仙,施药到手便告绩。

取者踵门如探囊,去者掉臂无踪迹。

容生莞然空大笑,但过东园每一日。

时逢尽醉几千回,醉来雄气转标出。

醉倒一呼即复醒,一呼引杯复百吸。

世人酒间说是非,容生舌底知何物。

世人酒后生纷嚣,容生耳边不相入。

人情杯酒觑盈虚,输嬴计较谁得失。

送却死生到醉中,莫把升沉论一掷。

夜雨堂前人尽归,灯花重剪情无剧。

握手相知何用早,怀抱如生那可得。

昔年饮酒向燕都,阡陌悠悠谁鼓瑟。

欲寻击筑高歌人,底事千秋已萧索。

今日容生岂其徒,与生饮酒堪为一。

愿君多饮少食粟,勿向人间论俗物。

形式: 古风

赠李伯襄北上

香山昔有黄才伯,文章声名重五岳。

宫詹夙侍至尊前,也冠诸生领解额。

懿铄先秦两汉词,大历开元供挥霍。

尔时黎梁诸君子,铅椠执鞭欣所托。

道在山川气正王,岐海精灵应有作。

卓哉此日李伯襄,五彩乍飞并眩愕。

握腕十年风雨中,雌雄与君斗卓荦。

余也蚤飞飞未前,君今一飞绝寥廓。

淩峰濛雾穿青云,炫藻流晖仪凤阁。

彩笔宁终第二人,奏赋定知冠上国。

经生壮志羡雕虫,亘古雄文怜寂寞。

谁知吾党旧登坛,肯与中原论一掷。

虽然三载制科耳,底事千秋未萧索。

今日后生不可量,才伯似君君胜伯。

临河挝鼓送君行,万丈虹光赴帝阙。

形式: 古风

送韩太史还朝

若有佳人兮下罗山,梅花兮为颜。

何之兮庾关,返乎金马兮佩珊珊。

猿鹤喜其见世兮,鹓鹭让其崇班。

立乎云霄之上兮,恍乎烟霞之间。

歌风兮可即,威仪兮不可攀。

螭头翰墨兮春方寒,赋草兮漫漫。

何以慰之乎苍生兮,庶几君子之遑安。

形式: 古风

送孙公子还贵州

铁城凉风夜萧瑟,把酒酣歌情转剧。

相期双翮付青云,骊驹夜动何匆逼。

忆昔思亲万里趋,苜蓿斋头何所适。

吾师青毡一局寒,公子怀中双白璧。

锋露宁缘锥处囊,青天倚剑生颜色。

同调终当流水知,襟期共对能相识。

天下有情师与汝,岂但通家称莫逆。

行酒清斋续夜灯,梅花片片芬瑶席。

却言公子思南归,乍别同心增怆咽。

马首牵丝游子肠,羊城后夜先相忆。

虽然鸿鹄飞高天,安能膝下长侍侧。

丈夫出门耐风霜,逆旅穷愁应不惜。

扬帆且复赋新诗,粤山嵯峨粤水碧。

醉看百越几山川,何似梁州旧风物。

碧鸡归复故乡时,岭云为衣花作骨。

谁当远道寄相思,何以相逢在北极。

形式: 古风