送刑部员外郎王存敬省祖

这首诗由明代诗人王鏊所作，名为《送刑部员外郎王存敬省祖》。诗中描绘了游子东归的喜悦与对生命的深刻思考。

首句“风飘飘，绶若若”，以自然景象起笔，营造出一种轻盈、自由的氛围，暗示着主人公即将踏上归途的心情。接着，“游子东归乐复乐”表达了游子对回家的期待和喜悦，这种情感在诗中贯穿始终。

“桃花流水思天台，季父有书夜到来”两句，运用了桃花、流水、天台等意象，以及夜晚收到家信的情景，既渲染了春天的美好，也寄托了对远方家人的思念。这里不仅有对家乡的向往，也有对亲情的深切怀念。

“我今不去胡为哉”一句，诗人直接表达了自己的困惑和矛盾，既有对当前生活的留恋，也有对未来的不确定感。接下来，“世上何人年百岁，天厚吾人岂无意”则提出了对长寿的渴望和对命运的思考，表达了对生命意义的探索。

“从今百岁又几何，来日苦少去日多”这两句，诗人通过对比“来日”与“去日”的数量，强调时间的宝贵和生命的短暂，提醒人们珍惜当下，活在当下。

“假令就有黄金百，已去光阴谁买得”进一步深化了对时间价值的认识，即使拥有再多财富也无法挽回逝去的时间，突出了时间不可逆的特性。

最后，“百岁千金买不回，一日三公换应直”强调了时间的无价，即使是高官厚禄也无法换取失去的时间。通过对比“百岁”与“一日”的价值，诗人再次强调了时间的珍贵。

“白玉为浆麟作脯，子拜父前父拜祖”这一句，以夸张的手法描绘了尊老爱幼、家族和谐的场景，体现了中国传统社会中的家庭伦理观念。

“邻人拥满墙头看，何用长安为好官”则是对社会现象的讽刺，表达了对追求官位的功利行为的批判，强调了真正的幸福和满足来自于家庭和亲情。

整首诗情感丰富，既有对个人情感的细腻描绘，也有对生命、时间、家庭伦理等深刻思考，展现了诗人对人生哲理的独到见解。