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遗爱成神,比诸南国甘棠,苹藻洁蠲民罔替;
降康祈福,荐以西湖秋菊,梓桑恭敬我尤宜。
此联描绘了水仙王庙内祭祀的庄严与虔诚氛围。上联“遗爱成神,比诸南国甘棠,苹藻洁蠲民罔替”中,“遗爱成神”表达了对先贤或圣人的怀念与崇敬,使其成为神灵受到供奉。“比诸南国甘棠”引用《诗经》中的典故,比喻水仙王庙如同南国的甘棠树,为民众带来庇护与恩泽。“苹藻洁蠲民罔替”,则强调供奉的祭品(如苹藻)洁净无瑕,民众对此供奉的传承从未间断。
下联“降康祈福,荐以西湖秋菊,梓桑恭敬我尤宜”进一步阐述了祭祀活动的场景与目的。通过“降康祈福”,展现了人们在特定节日或庆典时,向神灵祈求福祉的心愿。“荐以西湖秋菊”,西湖的秋菊作为祭品,不仅寓意着丰收与繁荣,也象征着高洁与雅致,增加了祭祀仪式的文化内涵。“梓桑恭敬我尤宜”,“梓桑”在这里可能指的是树木,象征着生长与繁盛,表达出对自然与生命的敬畏之情,同时也暗示了祭祀活动对于社区和环境的积极意义。
整体而言,这副对联不仅赞美了水仙王庙的神圣与庄严,也体现了中国传统文化中对自然、先贤与神灵的尊重与崇拜,以及通过祭祀活动祈求福祉、促进和谐社会发展的精神。
不详
牧民资保障,自公至始筑城垣,捍患御灾,当首数蓉湖名宦;
守土展明禋,况我来忝同籍里,报功崇德,只心仪枌社先贤。
挥兹一觞,未知明日事;远之八表,正赖古人书。
精义测神奥,清机发妙理;
远想出宏域,高步超常伦。
抗节济时艰,论当年守御声威,实先郭汾阳、李临淮,功存庙社;
显忠关世教,考兹土烝尝旧典,当与伍子胥、陈武烈,气壮湖山。