刑部狱官致仕乞赠

坐横膝上素琴,出跨山南黄犊。

许丞既老能归,陶令长贫自足。

形式: 六言诗

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而淡泊的生活画卷。诗人以“坐横膝上素琴,出跨山南黄犊”开篇,将读者带入一个远离尘嚣的世界。素琴象征着高雅的艺术追求和内心的平静,黄犊则代表了自然与生活的和谐共处。这两句诗通过对比,展现了两种截然不同但又相辅相成的生活方式。

接着,“许丞既老能归”,这里提到的“许丞”可能是指一位官员,他年事已高,选择回归田园生活,这反映了对自由和自然的向往。这种选择不仅仅是对物质财富的放弃,更是对精神世界的一种追求。

“陶令长贫自足”则直接引用了陶渊明的故事,陶令即陶潜,字渊明,是中国古代著名的田园诗人。他以“采菊东篱下,悠然见南山”的诗句表达了对简朴生活的热爱和对自然美景的欣赏。这里的“长贫自足”不仅指物质上的贫穷,更强调心灵的富足和平静,是对理想生活状态的追求和实现。

整首诗通过这些生动的场景和人物,传达了对简单、自然、和谐生活方式的向往和赞美,同时也体现了对传统文人理想人格的颂扬。在快节奏的现代生活中,这样的诗意和哲思仍然具有深刻的启示意义,提醒人们在追求物质的同时,也不忘精神世界的滋养和内心的平静。

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王樵(明)

成就

不详

经历

不详

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康陵陪祀毕晓发道中回望长陵

太行一缕遥,回环限夷夏。

并河来九龙,中霄降万马。

帝留待圣人,气独钟天下。

林光不受秋,松柏皆潇洒。

形式: 古风 押[马]韵

听游勾勾崖歌戏呈近溪罗子

康陵斋坐客噂噂,罗子匹马来何晚。

为我言游勾勾崖,九龙池西一峰远。

初寻樵径入,仰不见白日。

五月阴风寒,背岩犹积雪。

行看路欲穷,忽与前山通。

世外得人境,古寺苍崖中。

悬梯独上石龛坐,老僧汲泉煮青松。

举头见,塞外转目烟霞空。

划然长啸震林谷,便欲凌虚御天风。

乘兴独来还独还,不知梯悬下却艰。

冉冉又到九龙湾,马头月出松陵关。

形式: 古风

送人上陵

春风已绿燕山草,征袍又映皇陵道。

昌平郭外一峰斜,天寿山前双柱杳。

青松五里到红门,麒麟辟邪相对蹲。

山内看山山更好,屏风九叠碧嶙峋。

遥见翠微露黄屋,烈祖神孙异陵谷。

松间御道转青蛇,涧上长桥横白玉。

太行西绕下天中,八陵佳气尽成龙。

有时展谒来天子,岁再明禋遣上公。

庙门夕启衣裳设,木铎初传金漏急。

只听松韵堪悽怆,更有泉声助幽咽。

泉声不已漏声催,五色云中仙驭来。

才看帷幄开金殿,又见重门闭玉台。五台复玉台。

仙驭不徘徊。灯火千林昼,冠裳两道回。

鸡鸣月落燕山晓,迟尔沙河碧水隈。

形式: 古风

寻泉

寻泉到野寺,对奕两僧閒。

僧不为客起,我自趋泉间。

倚松看觱沸,坐石弄潺湲。

几日山中屐,行歌又独还。

形式: 五言律诗 押[删]韵