上云乐

金天老文康,平居隘神州。

金丹清真仙,相将汗漫游。

同流六合栖迟七丘,涉历八表盘桓十洲。

鹏其化,龙其变。

地轴为之回其运,天轮为之平其转。

日域为其上阳宫,月窟为其清凉殿。

鸑鷟是家鸡,狻猊是家犬。

真乐万春为局促,待把三光更舒展。

非圣不足知,天长将地远。

扶桑有时枯,蒙汜有时竭。

南山有时摧,钧天有时阕。

殊度仙曲拟进帝阙,九成玄云六变绛雪。

五色成文而不乱度,可插振芳声腾浩劫。

上天下地惟康老,毕竟谁能知岁月。

玄都仙伯,太山老叟,延致异鸟,名曰希有。

一翼左覆东王公,一翼右覆西王母。

得人备羽驾,故能出入游造化,逍遥巡宇宙。

感麟凤,在郊薮,至道之国常为称首。

骤来辙敢恋月明,表其老耋知去就。

拥仙仗,携仙友。

褒拜圣君奉神祝,凤箫在前鼍鼓在后。

玉笙在左,锦瑟在右。作天乐,献天授。

若鸾自歌凤自舞,焚返魂香顶玉斗。

健舞起自补天年,浩歌发自谈天口。

仍倚凤台曲,凤凰和九奏。

南极老人称觞北斗挹酌天酒,愿与九州四海同上千万岁寿。

形式: 乐府曲辞

鉴赏

这首元代耶律铸的《上云乐》是一首描绘神仙遨游天地、追求长生不老的仙游诗。诗人以金天老文康和清真仙人为主角,展现了他们跨越六合、游历八荒十洲的壮丽景象。通过夸张的手法,如地轴回转、天轮平移,以及各类神话生物如鹏、龙、鸑鷟、狻猊等,构建了一个超凡脱俗的仙境。

诗人强调了仙人的逍遥自在,他们的生活超越了世俗的岁月限制,享受着无尽的真乐。在仙界,连太阳、月亮和星辰都是他们的居所,显示出极高的境界。同时,诗人还提到了与东王公、西王母等仙人交往,以及与圣君神祝共庆的场景,充满了浓厚的道教色彩。

整首诗语言华丽,想象力丰富,富有浪漫主义气息,表达了对长生不老、仙道生活的向往,以及对自然法则和宇宙秩序的敬畏。通过描绘这种理想化的仙界生活,诗人寄寓了对人世沧桑、生命有限的感慨,以及对永恒与和谐的追求。

收录诗词(829)

耶律铸(元)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

夜起来

是处声歌席,一一凝尘埃。

羞掩合欢帐,独烛夜明苔。

徙倚立中庭,候虫一何哀。

满天秋色里,雁过黄金台。

所愿随清风,明月入君怀。

中心有劳结,期以向时开。

颓想就珍簟,远出绕兰阶。

美人来几时,知人起夜来。

形式: 乐府曲辞

采荷调

荷盘承露珠,何时成夜光。

荷盖承日华,何地得清凉。

虽曰是荷衣,且难作霓裳。

虽曰是荷杯,长难酌酒浆。

欲以荷作钿,不可饰时妆。

欲以荷为钱,不可博明珰。

拟荷如宝镜,不能照胆知肝肠。

拟荷如纨扇,不能鲜洁如雪霜。

其茎有轻丝,难织锦流黄。

其气有微馨,难剂水沈香。

有名无实不足取,似是而非良可伤。

流萤将拟流火乌,亦与姬发呈休祥。

形式: 乐府曲辞 押[阳]韵

大道曲

春风吹绣陌,花满帝乡树。

绿柳袅芳烟,细雨黄金缕。

分明须尽是,引荡人心处。

车马往来尘,尽结成红雾。

楼上琵琶声,倚歌临大路。

郑重且休教,放得春回去。

形式: 乐府曲辞

玉华盐三首(其一)

玉华仙咏玉华盐,爱玉华盐分外甜。

但是梨花春在处,不消重设却寒帘。

形式: 乐府曲辞 押[盐]韵