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燕坐百念息，湛然方寸间。
相无分彼我，空已判真顽。
魑魅来相试，刍尼去不还。
众人笑痴衲，长日此看山。
这首诗是元代诗人张翥所作的《衡山福严寺二十三题为梓上人赋（其七）定心石》。诗中，诗人描绘了在静谧的禅修生活中，心灵达到澄净的状态。"燕坐百念息"表达了禅定中的内心平静，所有的杂念都暂时放下。"湛然方寸间"进一步强调了内心的清澈与宁静，仿佛整个世界都浓缩在这一方寸之间。
"相无分彼我，空已判真顽"，诗人通过对比"彼我"和"真顽"，揭示出在佛学中超越世俗界限的平等观和对万物本质的理解。"魑魅来相试"暗指修行者面对外界诱惑和考验时的坚定，"刍尼去不还"则象征着修行者摒弃尘世回归本心的决心。
最后两句"众人笑痴衲，长日此看山"，以他人的不解和嘲笑反衬出诗人对这种独特生活方式的坚守，以及对自然山水的长久凝视，体现了禅者的淡泊和超脱。整首诗以简洁的语言，展现了诗人对禅修生活的深刻体验和感悟。
不详
少年时四处游荡，后随著名文人李存读书，十分勤奋。其父调官杭州，又有机会随仇远学习，因此诗文都写得出色，渐有名气。有一段时间隐居扬州，至正初年(1341)被任命为国子助教。后来升至翰林学士承旨
曹溪一祖后，衡岳世多贤。
分得灯相续，提将印密传。
法音风万籁，禅性月中天。
珍重磨砖喻，微机要自诠。
尘世苦热恼，山林长夏幽。
岳神来护法，尊者坐经秋。
呼粥鱼频响，衔花鹿自游。
法云长散满，七十二峰头。
一沼天成后，双泉神应来。
云根锡卓破，地胍虎跑开。
暗溜悬山雨，寒光漾石苔。
诸僧朝盥罢，相次上堂回。
何许新亭好，轩窗窈窕深。
天开云四面，地据岳中心。
雨绿蘼芜道，风香薝卜林。
晓岚收不尽，犹作半山阴。
