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朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。
堕阶红叶谁收得,半盎清醪客酹乾。
玉笈诗成吟处晓,金沙泉落梦中寒。
真仙若降如相问,曾步星罡绕醮坛。
此诗描绘了一个隐逸生活的意境。开篇“朝市山林隐一般,却归那减卧云欢”表达了一种超脱世俗、归隐自然的心态,仿佛在早晨的市场与山林间找到了隐蔽之所,然后回归到云端的宁静生活中去。"堕阶红叶谁收得,半盎清醪客酹乾"则写出了秋天落叶无人问津,而诗人却以半杯清酒自酌,显得孤独而又从容。
接着“玉笈诗成吟处晓”表明诗人在黎明时分完成了自己的诗篇,并且在吟咏之间感受到了一丝清晨的凉意。"金沙泉落梦中寒"则是说到了夜晚,泉水的声响让人梦到金沙,感觉到了一种寂寥冷清的氛围。
最后,“真仙若降如相问,曾步星罡绕醮坛”则是在询问那些修炼成道的真仙是否会降临,并且提到了自己曾经踏足过用于祭祀天地之所的星 罡与醮坛,这里透露出诗人对神秘主义和道教文化的一种向往。
总体而言,此诗通过对自然景象和个人情感的描写,展现了一种超脱尘世、追求精神寄托的生活态度。同时,也反映了诗人对于仙境与道法有一定的憧憬和追求。
不详
唐代农学家、文学家,别号天随子、、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多
空王初受逞神功,四钵须臾现一重。
持次想添香积饭,覆时应带步罗钟。
光寒好照金毛鹿,响静堪降白耳龙。
从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。
为愁烟岸老尘嚣,扶病呼儿斸翠苕。
秖道府中持简牍,不知林下访渔樵。
花盘小垡晴初压,叶拥疏篱冻未烧。
倚杖遍吟春照午,一池冰段几多消。
曾说山栖欲去寻,岂知霜骨葬寒林。
常依净住师冥目,兼事容成学算心。
逋客预斋还梵唱,老猿窥祭亦悲吟。
唯君独在江云外,谁诔孤贞置岘岑。
飞棹参差拂早梅,强欺寒色尚低徊。
风怜薄媚留香与,月会深情借艳开。
梁殿得非萧帝瑞,齐宫应是玉儿媒。
不知谢客离肠醒,临水应添万恨来。