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乾坤常运转，兀兀见众生。
利物终相应，施为愿要精。
身慵何隐遁，舌辩谩纵横。
种性归真理，因缘有重轻。
这首诗是宋代诗人赵炅的作品，名为《逍遥咏（其十三）》。从这短小的片段中，我们可以感受到诗人对宇宙运行和生命真理的深刻洞察。
“乾坤常运转”表现了宇宙间万物循环往复的哲学思想，乾为天、坤为地，象征着天地间一切事物都在不断地运动变化。紧接着，“兀兀见众生”则描绘出诗人眼中所有生命形态的丰富多彩。
“利物终相应”表明了万物之间的和谐与相互作用，"施为愿要精"则是诗人对于追求高尚志向和纯粹愿望的一种提倡。这里，“施为”意指行为或作为，而“愿”则是内心所持有的理想和期望。
在接下来的两句中，“身慵何隐遁，舌辩谩纵横”描绘了一种生活状态和交流方式，"身慵"意味着身体的舒适与放松，而“何隐遁”则是对内心深处的追问。"舌辩"形容言辞的流利，而“谩纵横”则揭示了语言表达中的复杂和多样性。
最后，“种性归真理，因缘有重轻”反映出诗人对于生命本质与因果关系的理解。“种性”指的是生命的本能或本性，而“归真理”则是回归到真实、纯粹的状态。"因缘"在佛教中指事物产生和发展的条件，"有重轻"则意味着这些因素对结果的影响程度各不相同。
通过这首诗，我们可以窥见诗人对于宇宙、生命以及人与世界关系的深刻思考。他的语言简练而充满哲理，对读者来说既是审美享受也是心灵触动。
不详
诗中包异境，解者不为非。
深信含玄理，幽通是可依。
达人皆论道，狂酒败棱威。
浩渺寰瀛内，寒暄隐圣机。
大底缘由比类深，能中此道费光阴。
若知浊浪澄清水，不达浮生认白金。
走作真珠藏妙理，究推神室好相寻。
功成稳审时间用，变转无穷重古今。
法则定乾坤，千秋与万春。
金乌飞绛阙，玉兔弄精神。
达识逢堪笑，贤愚本是真。
清风摇圣境，仙说洞中人。
天界殊胜理，凡愚不易知。
曩因谁可究，浅近故怀疑。
的实归真性，区邪入正持。
乐耶亲大道，报应自然之。
