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天门地户秘机深，谁测玄微妙理心。
唯有丹田身外境，清虚恬澹影森森。
这首诗是宋代诗人赵炅的作品，名为《缘识》之七十七。诗中的意境深邃，语言朴素而富有哲理。
“天门地户秘机深”一句，以宏大的宇宙比喻内心世界的奥秘与复杂，表达了对生命、自然和宇宙真理追求的渴望。这里的“天门”指代天空或宇宙的入口，而“地户”则是大地的出口或边界，两者之间包含着无限的未知。
“谁测玄微妙理心”继续探讨内在世界的深邃与难以捉摸。诗人质疑是否有人能真正理解和把握这内心世界的微妙变化，以及其中隐藏的哲学意义。
第三句“唯有丹田身外境”则转向内观，提出了修炼的概念。“丹田”在道家修炼中指的是身体内的几个关键位置，是修炼气功时聚焦的点。这里强调了通过内心修炼来超越肉体限制，达到一种精神上的自由和解脱。
最后一句“清虚恬澹影森森”描绘了一种宁静、清明的心境。“清虚恬澹”形容的是心灵的平和与透明，而“影森森”则是对内心世界中所见景象的描述，给人一种超凡脱俗的感觉。
整首诗通过探讨天地玄机与个人修炼之间的关系，表达了诗人对于生命深层次真理的追求，以及通过内观达到精神自在的愿望。
不详
餐霞成鹤骨，饵药驻童颜。
静想神仙事，忙中道路闲。
苍生往世弊凋残，今我如同赤子看。
大阐无为三教盛，承平方说四夷宽。
曾向前朝出白云，后来消息杳无闻。
如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。
万灵通有感，臧否在名人。
志诚昭明德，清净见于真。
奉道惟恭谨，修持愿本因。
广将求利益，苦乐救生民。
