承天寺西夏断碑歌

艺祖首除藩镇强,虎符合豹中枢藏。

降王争执仗下梃,逋寇未下河西羌。

夏州保忠族内附,继迁假息招叛亡。

地不过汉一大郡,折箠笞之如犬羊。

谁遣舆瓢自剖裂,坐使神器成皴?。

独能二百六十载,鼎峙夷夏为雄方。

先时嵬理慕华俗,窄衣野战歌慨慷。

文思起草学士院,兀卒署字藩臣章。

九经既颁科目建,颇革鸱响摹鸾凰。

春秋叛人例不举,左右记注无贤良。

至今草木尽顽犷,遮迾但见黄云长。

承天兰若亦倾圮,有石斑駮螭首僵。

图书灰灭此独在,有似任?登明堂。

惜哉神灵失呵护,剥落不足拓硬黄。

向来郡志已讹阙,何况经今数十霜。

摊书布席就仇校,强测??推偏旁。

一碑天祐十数字,摄提岁月俱渺茫。

一碑天庆刓者半,撰记略识羊与张。

银棺舍利瘗幽閟,令我循诵生感怆。

百年杀人若糜沸,八功德水谁乞将。

然犹以此夸种落,称寿母后谀今皇。

南渡宋亦小朝耳,山河牛角汴入杭。

独留一碑笑千古,元祐党籍书奸猖。

伊川披发有先兆,儒墨异术固秕糠。

国家有道四夷守,文字要以扶人网。

如此断趺何足惜,览古一啸西风长。

形式: 古风

鉴赏

这首清代诗人周锡溥的《承天寺西夏断碑歌》是一首咏史抒怀之作,通过对承天寺西夏断碑的描绘,表达了对历史变迁、文化兴衰的感慨。诗中首先赞扬了宋太祖赵匡胤削藩平叛的功绩,接着描述了西夏政权的兴衰,以及夏州保忠家族的归附与叛乱。诗人指出,尽管西夏一度强大,但最终未能长久,连同承天寺的遗迹也逐渐荒废。

诗中提到的“九经”、“科目建”等,反映了宋代科举制度的推行,试图通过教育改革提升社会风气。然而,诗人批评了当时对叛逆者的宽容和对儒家经典的忽视,认为这导致了文化的退步和道德的败坏。他还感叹碑文的磨损和遗忘,以及历史记载的缺失,表达出对知识传承的忧虑。

最后,诗人借碑文残缺,暗示了时代的动荡和历史的无情,同时批评了当朝的谀佞之风,并以南宋南渡后的国势衰微作为对比。他认为,真正的强国之道在于教化而非武力,而碑文的断折象征着历史的断裂和文化的凋零。

整首诗语言凝练,情感深沉,通过对西夏断碑的描绘,寓言式地揭示了历史的沧桑和文化的兴衰,具有较高的历史价值和文学艺术价值。

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周锡溥(清)

成就

不详

经历

乾隆四十年进士。授宁朔知县。县故治宁夏府,有旗兵驻防,科敛繁重,锡溥为缓征徭。摄水利同知,调武威县。有《安愚斋文集》、《诗集》

  • 字:半帆
  • 籍贯:湖南湘阴

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