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降年有永有不永;廉吏可为可不为。
此诗《挽武亿大令》由清代诗人洪亮吉所作,通过对“降年有永有不永;廉吏可为可不为。”这两句的深刻思考,展现了对人生与官德的独到见解。
“降年有永有不永”,这句话探讨了人生的长度与质量之间的关系。在洪亮吉看来,人生的长短是自然规律所决定的,无法人为改变。然而,人生的真正价值并不在于其长度,而在于其质量——即一个人如何度过这有限的生命,是否能留下有意义的贡献,是否能追求内心的平静与满足。这种对生命意义的深刻洞察,体现了诗人对人生哲学的独到理解。
“廉吏可为可不为”,则聚焦于官员的道德责任。作为“廉吏”,意味着官员应当具备廉洁自律的品质,这是他们作为公仆的基本职责。然而,“可为可不为”这一表述,似乎在强调即使在道德标准上,也存在一定的选择空间。这可能是在提醒人们,在现实社会中,保持廉洁并非易事,往往需要面对各种诱惑和压力。因此,廉吏不仅需要勇气去坚守原则,更需要智慧去平衡理想与现实。
整首诗通过这两句话,既是对逝者武亿大令的哀悼,也是对后世官员的警醒,鼓励他们在面对人生与权力时,不仅要追求生命的深度与宽度,更要坚守道德底线,做一个真正的廉吏。这种对人性与道德的深刻反思,使得这首诗具有了超越时代的价值,成为后人学习与借鉴的宝贵财富。
不详
文学家。初名莲,又名礼吉,一字稚存,晚号更生居士。籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱
诗笔四灵文六代;科名两度籍三州。
一样英雄感骓逝;千秋家国尚鹃啼。
左传癖应开杜预;季兴功足抵岑彭。
輶轩有语,广雅有集,劝学复有篇,文章从经术得来,羡家法相传,直承博望通今、曲江鉴古;
入为侍从,出为封疆,中兴为枢辅,事业历艰难愈显,痛台星忽陨,不禁泽怀召伯、泪堕襄阳。