灵邱山中

平生耽幽赏,所在恣冥讨。

偶来此山中,悠然畅怀抱。

怪石高插云,直欲凌苍昊。

霏微小雨来,空濛山益好。

乍看瀑布飞,忽疑天河倒。

香雾散新花,锦兰藉细草。

层岩转深壑,蓊翳悉难考。

古来观空人,往往志蓬岛。

求之不可得,徒尔滋烦懆。

咄咄今日游,顿令俗肠扫。

应接自不暇,何必山阴道。

形式: 古风 押[皓]韵

鉴赏

这首诗描绘了诗人孙传庭在灵邱山中的独特体验与感悟。诗中以细腻的笔触展现了山中幽静的自然景观,如怪石插云、小雨空濛、瀑布飞流、香雾新花等,营造出一种超脱尘世的氛围。

“平生耽幽赏,所在恣冥讨”,开篇即点明诗人对幽静景色的喜爱与探索,表达了其对自然美的追求和向往。接下来,“偶来此山中,悠然畅怀抱”则描绘了诗人偶然来到山中,得以尽情享受这份宁静与自由的情景。

“怪石高插云,直欲凌苍昊”通过夸张的手法,展现了山中怪石的雄伟壮观,仿佛要冲破云霄,直指苍穹。“霏微小雨来,空濛山益好”则描绘了雨后山色空蒙的美景,雨滴给山林带来了更加清新的气息。

“乍看瀑布飞,忽疑天河倒”通过瀑布的动态美,让人联想到银河倒挂,进一步增强了画面的震撼力。“香雾散新花,锦兰藉细草”则通过细腻的描写,展现了山中植物的生机与美丽,香气四溢,色彩斑斓。

“层岩转深壑,蓊翳悉难考”描绘了山势的复杂多变,岩石层层叠叠,深谷幽邃,难以详尽描述。“古来观空人,往往志蓬岛”则引出了对古代隐士生活的向往,他们追求心灵的自由与超脱世俗。

“求之不可得,徒尔滋烦懆”表达了对理想生活难以实现的感慨,徒增内心的烦忧。“咄咄今日游,顿令俗肠扫”则是诗人通过这次山中之行,心灵得到了洗涤,摆脱了世俗的束缚。

最后,“应接自不暇,何必山阴道”总结了这次旅行的感受,即使没有经过著名的山阴道,但山中的美景已经足够令人陶醉,心灵得到了充分的满足。

整首诗通过对灵邱山中自然景观的生动描绘,以及诗人内心情感的细腻抒发,展现了对自然美的热爱与对精神自由的追求,同时也蕴含着对现实生活的反思与超越。

收录诗词(332)

孙传庭(明)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

玄涤楼

繄我搆此楼,我意殊有托。

得翁名我楼,与我意殊若。

我楼倚高峰,我楼环大泽。

上可拂丹霄,下可淩广漠。

辟暑接凉台,飞云连杰阁。

秀木种千章,繁荫深相错。

名花莳百种,娇艳竞芳萼。

累石以为山,森森翠如削。

引泉以为池,濯濯清可酌。

菽麦满四原,阡陌附城郭。

春可眺平畴,秋可省收穫。

于此得一名,取义总非薄。

翁也不谓然,冥心为深索。

谓余有心人,尘氛早卸却。

自能脱轩冕,非徒擅丘壑。

玄涤为我题,岂以示微谑。

千古有秘藏,任人自领略。

奈何当我辈,此道致沦落。

卑者耽世缘,高者恣清乐。

讵知性命间,一毫无所著。

元不贵豪华,亦不崇寂寞。

东山妓堪呕,北海宾亦恶。

陶令无弦琴,亦似涉穿凿。

谆谆五男儿,先生已受缚。

绎翁玄涤指,竖儒漫相愕。

太玄本无玄,当从实地作。

欲扣众妙门,一切非糟粕。

扬子谬致疑,毋乃见未扩。

如此玄自存,宁复待疏瀹。

涤于何处施,愚人难索摸。

伎俩日纷纭,神理常浑噩。

譬借匠石斤,为削鼻端垩。

譬就良医鎞,为割眼中膜。

涤尽乃见玄,玄亦于何橐。

所以真如性,无病亦无药。

惟余具微慧,雅志在寥廓。

尽日此楼上,万念归陨箨。

醒坐倦即眠,羹藜而食藿。

间亦窥典坟,不效张华博。

有仆不裹头,有婢长赤脚。

庭并无悬鱼,门安知罗雀。

如此而已矣,翁其发一噱。

形式: 古风 押[药]韵

萧武子以诗见贻次韵答之

与君晋阳日,倾盖结深欢。

太行山色古,汾水朝阴寒。

陵谷有时变,不渝惟寸丹。

咫尺秋风起,君应振羽翰。

即蹶君仍在,宁足挂眉端。

祖鞭吾先着,翻疑多此官。

南州高士榻,信宿尚堪安。

世态羞鸱鼠,交情自凤鸾。

男儿重意气,母悲行路难。

士为知己死,念之发永叹。

形式: 古风 押[寒]韵

邂逅李捖阳明府有赠捖阳与张象风师称同籍友其先太翁曾倅郡太原

吾师曲江归,啧啧李瀛海。

博硕复魁奇,旷达饶文采。

燕赵系相思,余心久属乃。

大梁忽把臂,呼樽浇块垒。

因念别驾翁,雁门甘棠在。

顾今二十年,口碑曾未改。

君能衍世德,出为神明宰。

惟余肮脏人,落落无可采。

如何倾盖间,两情足千载。

形式: 古风

涌泉寺八咏(其一)疏钟撞月

疏钟古刹传,秋月空山朗。

深听自相闻,如从月得响。

素影不可扣,清籁竟安往。

如何林莽间,一一皆鸣爽。

形式: 古风 押[养]韵