宝刀切寒玉，解作环无端。
连蜷虹贯日，晶润晴生烟。
帝省岷嶓下，冠佩人閒閒。
乃饬坤之灵，效贡穷山渊。
不以他物效，以是期公还。
维公倡德意，地宝弗敢刓。
玉汝不汝瑕，来堕玻江前。
因思取予义，侨也辞韩宣。
落落竟弗合，而此微求旃。
服之报安所，我无青琅玕。
圭复以为谢，不践如斯环。
不详
南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》
始余求诸社，穷巷窈而曲。
草阴荒蒙茸，林影乱朴樕。
其中有屋庐，其下主以木。
社稷风雨雷，皆于此乎告。
趋闇不求阳，如丛祠而局。
就简不辨方，如古墓而族。
引我拜乎上，高床被茵褥。
使我视所陈，纸币荐芗烛。
爵不以坫寘，酒不以茅缩。
牲不以碑丽，斋户不以宿。
于礼无所稽，承讹已云熟。
从之则咈余，不从亦违俗。
是心既不慊，虽暂亦为渎。
屋不受天阳，此岂容有屋。
先易其甚者，馀事踵相属。
其有不逮为，则以告新牧。
炎炜避无所，意行出东郭。
客以声气聚，舟于树泉泊。
江动云意閒，林幽鸟声乐。
山川孰流峙，鸢鱼自飞跃。
天分随所适，豁然无空阔。
有客犹谓余，底处认真活。
是心无间断，本体自呈豁。
一笑各会心，星河挂碧落。
春风吹我游锦官，客眸饱作沧江观。
鹤飞自由白日静，山来不断平野宽。
主人闻客倒屣迎，案头点易朱未乾。
速呼朋俦俾接席，又遣儿女来拜前。
馆中列鼎食客众，堂后鸣钟聚指千。
客来辄留张坐饮，客醉复与开榻眠。
主人投閒六年久，禄廪不继胡能然。
问之主人笑不言，神情散朗心常閒。
向来曾于我乎贷，至今尚质黄金盘。
又闻吾兄市桥尉，假五十万青铜钱。
橐中似尔空亦屡，门外车马纷阗阗。
其间犹有不知者，误谓公子非儒酸。
谁知出分本无几，况复奉赐随分班。
知之不知吾何恤，日用饮食于其閒。
西京相裔平通侯，轻财重义无敢先。
三年田家未云久，便怀富贵讥南山。
节侯有子韦少翁，亦以明经世其传。
爵之附庸有何薄，径欲忍愧从夷蛮。
人于居约视所守，又以久近察所安。
近而不渝傥可勉，久而无怨良独难。
不须远求汉诸公，姑复近考今时贤。
虽云暂閒未尝约，一念长作膏火煎。
戚然不能以一日，宁复如君之六年。
泉无昼夜盖有本，潦有朝夕繄无源。
归来试与友朋道，言之孔易行维艰。
厥今人物眇然甚，天道岂不于君还。
友朋请书为君寿，更祝养素勤加餐。
