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处士声华远，吾生志趣同。
结庐犹洛北，避世即墙东。
几见薰天富，俱成扑地空。
虞罗谩机事，未许篡冥鸿。
这首元代张翥的《归来二首(其二)》描绘了一位隐士的高尚声名和淡泊生活。"处士声华远"赞扬了处士（未仕或退隐的士人）的声誉流传深远，显示出他的德行备受敬仰。"吾生志趣同"表达了诗人与这位处士在人生追求上有着相似的情怀。
"结庐犹洛北，避世即墙东"两句，通过比喻，描述了处士选择在偏远之地建造居所，远离尘世纷扰，如同古代隐士选择洛阳北郊或墙东（象征隐逸之地）一样，体现了他的隐逸生活态度。
"几见薰天富，俱成扑地空"进一步揭示了对富贵荣华的反思，暗示了许多曾经显赫一时的人物，他们的财富和权势最终都化为乌有，回归平凡。
最后两句"虞罗谩机事，未许篡冥鸿"运用典故，"虞罗"暗指设网捕鸟，比喻世俗的机心和算计；"冥鸿"则指高飞的鸿雁，象征自由不受拘束的人。诗人借此表达，处士不为世俗的机巧所动，坚守自我，不愿被束缚，像鸿雁般自由飞翔。
整体来看，这首诗赞美了处士的高尚品格和淡泊生活，同时也寓含了对世间繁华的深刻洞察。
不详
少年时四处游荡，后随著名文人李存读书，十分勤奋。其父调官杭州，又有机会随仇远学习，因此诗文都写得出色，渐有名气。有一段时间隐居扬州，至正初年(1341)被任命为国子助教。后来升至翰林学士承旨
海月光芒湿，川云意绪閒。
刚风浮地外，元气满人间。
野榜歌相答，渔灯去不还。
电明知有雨，只在九龙山。
雨后风何暴，藏舟古岸阴。
早霜红树遍，残月白河沈。
鸥泛乘长浪，狐跳没远林。
人生信淹速，那敢易初心。
驿卒争鸣鼓，舟人喜下桅。
依然今日到，却似去年回。
岸黑秋涛缩，川红夕照开。
君恩忘险阻，不觉畏途来。
古佛风翻盎，诗僧醉可朋。
有生还有劫，无尽本无灯。
蚤自楞伽悟，今非愿力能。
此心宁万虑，于道只三乘。
