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烹金之炉,铸人之模,净名一默。
国师三呼,你诸人又向甚么处摸索。
这首诗以简洁的语言描绘了一种禅修的意境。"烹金之炉,铸人之模"象征着修行者内心的冶炼和塑造,如同黄金在炉火中炼成,人的内心也在禅定中得到净化。"净名一默"则引用了佛教中的净名宗,通过沉默来达到内心的清净。
"国师三呼"可能指的是禅宗祖师对弟子们的呼唤,这里的"三呼"可能是对修行者深入冥想的引导。最后一句"你诸人又向甚么处摸索"则是对那些还在寻找答案或方向的修行者提出疑问,暗示真正的领悟在于当下的一刹那,而非外在的探索。
整体来看,这首诗寓含了禅宗的直指人心、见性成佛的思想,鼓励修行者通过静默和内在省察来实现心灵的觉醒。
不详
跛跛挈挈,列列??。跛跛挈挈处,匙挑不上。
列列??时,炎天散雪。
十有二年,来住此地,杨岐家风,未曾漏泄。
今漏泄,秤锤元是一团铁。
混不得,类不齐,六爻宛转见重离。
夜深下视千山白,不是其中人不知。
以大圆觉,为我伽蓝。
过去诸佛罪不重科,见在菩萨理无曲断。
未来学人,咄,切忌草里辊。
瓯峰布铁连阵,我曾长袖拂开。
瓯峰掷金刚圈,我曾铁鞭击碎。
没仇雠处起仇雠,无怨对中作怨对。
今日何以报之,报之以此为最。