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长叹人间发易华，暗将心事许烟霞。
病来前约分明在，药鼎书囊便是家。
这段诗文虽短，却蕴含深意，展示了诗人内心的感慨与隐喻。"长叹人间发易华"一句，以长叹表达对世事无常的感慨，而"发易华"则暗示了生命如同易逝的花朵，美好而脆弱。
接着"暗将心事许烟霞"，诗人将自己的内心世界比喻为迷雾中的山峦，将个人隐秘的情感与世间万象相融合，这种手法增添了一层神秘和深邃。
第三句"病来前约分明在"，表面上看似描述一种病痛的预兆或征兆，但也可理解为对人生挫折和困顿的一种预感，是诗人内心不稳状态的写照。
最后一句"药鼎书囊便是家"，"药鼎书囊"通常指的是医生的行医工具和儒者的读书用具，这里则被赋予了家的象征意义，表明诗人对知识、学问以及治愈心灵的渴望，以及这些精神寄托对于他来说如同家园一般重要。
整体来看，这段诗文通过生与死、病痛与医治等主题，展现了一种寻求精神安慰和内在平衡的心路历程。
不详
唐代农学家、文学家，别号天随子、、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多
酝得秋泉似玉容，比于云液更应浓。
思量北海徐刘辈，枉向人间号酒龙。
羊侃多应自古豪，解盘金槊置纤腰。
纵然此事教双得，不博溪田二顷苗。
偶然携稚看微波，临水春寒一倍多。
便使笔精如逸少，懒能书字换群鹅。
昔闻庄叟迢迢梦，又道韩生苒苒飞。
知有姓名聊寄问，更无言语抱斜晖。
