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的的当阳句，明明箭后路。
著靴人吃肉，赤脚人趁兔。
这首诗是宋代僧人释道颜所作的《颂古(其九十六)》。诗中以"的的当阳句，明明箭后路"起笔，形象生动地描绘了一种紧张激烈的场景，仿佛是在战场上，箭矢飞射，路径清晰可见。接下来的"著靴人吃肉，赤脚人趁兔"则富有对比和象征意味，"著靴人"代表装备齐全、有所准备的人，他们在战斗中得以享用战果；而"赤脚人"则象征着敏捷、快速，如同兔子般灵活，他们在追逐目标时无需繁琐束缚。
整体来看，这首诗寓言性强，通过日常生活的细节，隐喻了人生的竞争与选择，表达了对机智与适应力的赞美。同时，它也暗示了在复杂环境中，灵活应变和抓住时机的重要性。
不详
单刀直入更休论，拟议之间宾主分。
不是放他旻德过，须知兴化棒头明。
鹄白乌本玄，松直棘自曲。
清净比丘僧，却须入地狱。
得入门，在门外。说向人，人不会。更高声，我耳背。
大地是眼何处屙，天下不柰雪老何。
赵州寄个锹子去，方得此话圆堶堶。
