乌生

乌生八九子。端坐秦氏桂树间。唶我。

秦氏家有游遨荡子。工用睢阳强苏合弹。

左手持强弹两丸。出入乌东西。唶我。

一丸即发中乌身。乌死魂魄飞扬上天。

阿母生乌子时。乃在南山严石间。唶我。

人民安知乌子处。蹊径窈窕安从通。

白鹿乃在上林西苑中。射工尚复得白鹿脯。唶我。

黄鹄摩天极高飞。后宫尚复得烹煮之。

鲤鱼乃在洛水深渊中。钓钩尚得鲤鱼口。唶我。

人民生各各有寿命。死生何须复道前后。

形式: 乐府曲辞

鉴赏

这首诗描绘了乌鸦及其幼子的生活境遇,以及它们与人类社会的微妙关系。通过生动的比喻和形象的描述,诗人展现了自然界与人类世界之间的互动与对比。

首先,诗中提到乌鸦生下八九个孩子,并将它们安置在秦氏家的桂树间。这象征着生命的繁衍与自然界的和谐共存。接着,诗人以“唶我”开头,表达了对乌鸦命运的关注和感慨。这里,乌鸦被赋予了人类的情感,展现出诗人对动物命运的同情。

随后,诗中描绘了一位游荡子使用来自睢阳的强苏合弹来捕杀乌鸦,展示了人类对自然界的干预。乌鸦被一弹击中,灵魂飞升至天界,这一情节充满了神秘色彩,反映了生命与死亡的深刻主题。

诗中还提到了乌鸦出生的地方——南山严石间,强调了乌鸦与自然环境的紧密联系。同时,诗人通过“人民安知乌子处”表达了对乌鸦生活秘密的探索欲望,暗示了人与自然之间存在着未知的联系。

接着,诗人列举了人类社会中的其他事物,如白鹿、射工、黄鹄和鲤鱼,以及它们与人类的关系。这些例子进一步展示了自然界与人类社会之间的复杂互动,以及人类对自然界的利用与影响。

最后,诗人以“人民生各各有寿命。死生何须复道前后”结束,表达了对生命与死亡的哲学思考,强调了生命的存在与消逝是自然规律的一部分,无需过分关注其先后顺序。

整体而言,这首诗通过乌鸦及其幼子的故事,探讨了生命、死亡、自然与人类社会之间的关系,以及对生命本质的深刻反思。它不仅展现了汉代文学的特色,也蕴含了丰富的哲学思想和情感表达。

收录诗词(106)

两汉乐府(汉)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

陌上桑

今有人。山之阿。被服薜荔带女萝。既含睇。又宜笑。

子恋慕予善窈窕。乘赤豹。从文狸。

辛夷车驾结桂旗。被石兰。带杜衡。

折芳拔荃遗所思。处幽室。终不见。

天路险艰独后来。表独立。山之上。

云何容容而在下。杳冥冥。羌昼晦。

东风飘遥神灵雨。风瑟瑟。木搜搜。

思念公子徒以忧。

形式: 乐府曲辞

王子乔

王子乔。参驾白鹿云中遨。参驾白鹿云中遨。

下游来。王子乔。参驾白鹿上至云戏游遨。

上建逋阴广里践近高。结仙宫过谒三台。

东游四海五岳上。过蓬莱紫云台。

三王五帝不足令。令我圣朝应太平。

养民若子事父明。当究天禄永康宁。

玉女罗坐吹笛箫。嗟行圣人游八极。

鸣吐衔福翔殿侧。圣主享万年。悲今皇帝延寿命。

形式: 乐府曲辞

长歌行

仙人骑白鹿,发短耳何长。

导我上太华,揽芝获赤幢。

来到主人门,奉药一玉箱。

主人服此药,身体日康强。

发白复更黑,延年寿命长。

岧岧山上亭,皎皎云间星。

远望使心思,游子恋所生。

驱车出北门,遥观洛阳城。

凯风吹长棘,夭夭枝叶倾。

黄鸟飞相追,咬咬弄音声。

伫立望西河,泣下沾罗缨。

形式: 乐府曲辞

君子行

君子防未然,不处嫌疑间。

瓜田不纳履,李下不正冠。

嫂叔不亲授,长幼不比肩。

劳谦得其柄,和光甚独难。

周公下白屋,吐哺不及餐。

一沐三握发,后世称圣贤。

形式: 乐府曲辞