石经寺

翠巘双林合,丹梯一径悬。

洞门临地底,石室与天连。

文字开龙藏,金银布梵筵。

兹山实灵异,吾欲托栖禅。

形式: 五言律诗 押[先]韵

鉴赏

这首诗描绘了石经寺的壮丽景象和神秘氛围。诗人薛蕙以细腻的笔触,将石经寺的自然景观与宗教文化巧妙融合,展现出一种超凡脱俗的意境。

首先,“翠巘双林合,丹梯一径悬”,描绘了石经寺所在山峰的高耸与翠绿,以及通往寺庙的山路如悬空的丹梯,既显出道路的险峻,又增添了神秘感。这里运用了“翠巘”、“双林”、“丹梯”等形象词汇,生动地勾勒出石经寺的地理环境。

接着,“洞门临地底,石室与天连”,进一步展示了石经寺的建筑特色。洞门仿佛直通地底,石室则与天空相连,这种描述不仅突出了寺庙的规模宏大,也暗示了其与自然界的紧密联系,以及在地底深处隐藏着的神秘力量。

“文字开龙藏,金银布梵筵”,则揭示了石经寺作为佛教圣地的文化内涵。龙藏指的是佛教经典,金银装饰的梵筵则象征着寺庙内庄严的仪式与法会,体现了佛教文化的富丽堂皇和神圣庄严。

最后,“兹山实灵异,吾欲托栖禅”,表达了诗人对石经寺独特魅力的赞叹,以及自己渴望在此修行的心愿。这句话不仅点明了石经寺的非凡之处,也流露出诗人对佛教精神的向往和追求。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了石经寺作为佛教圣地的独特魅力,以及诗人对其深刻的精神寄托。

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薛蕙(明)

成就

不详

经历

明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士,授刑部主事。谏武宗南巡,受杖夺俸。旋引疾归。起故官,改吏部,历考功郎中。正德十五年(1520年)再次被起用,任吏部考功司郎中。嘉靖二年(1523年),朝中发生“大礼”之争,撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏,反对皇上以生父为皇考,招致皇帝大怒,被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年(1539年),担任春坊司直兼翰林检讨司,不久病死家中,享年五十,被追封为太常少卿

  • 生卒年:1489~1539年

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