楞伽经注帖赞

贝多之叶来金仙,益以注释非忘言。

楞伽著在西域编,名虽或讹经则传。

唐世经生笔力便,兹文流布今几年。

河南题字恐未然,留与末世观蹄筌。

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鉴赏

这首诗是宋代文学家岳珂对《楞伽经》注释的赞誉之作。诗人首先提到《贝多之叶》(可能指的是佛经的梵文抄本),强调了这部经典来自金仙(可能指佛教中的高僧或神圣之地),并指出虽然有的名称有所变化,但其经义得以流传。接着,诗人赞扬唐代学者翻译和注解的精湛技艺,使得这部作品在当时广泛传播,影响深远。

诗人暗示,尽管河南地区可能还没有留下岳珂本人题字的版本,但这并不妨碍《楞伽经注》作为后世研究者的重要参考材料,如同马的足迹和驾车的工具,可供后人追寻和学习。整体上,这首诗表达了对古代文献传承价值的肯定,以及对学术成果的敬意。

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岳珂(宋)

成就

不详

经历

南宋文学家。晚号倦翁。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使

  • 字:肃之
  • 号:亦斋
  • 籍贯:相州汤阴(今属河南)
  • 生卒年:公元1183~公元1243

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